07 — Церковь и государство

Развитое политическое богословие прп. Иосифа Волоцкого и господство его партии в Русской Церкви XVI века. Этот раздел излагает его учение о богоданном князе — государе, который «естеством подобен всем человекам, властью же подобен Богу», которому подобает послушание как защитнику православия, но который связан тем пределом, что нечестивый правитель, повелевающий против Бога, «не царь, но мучитель», — на фоне его византийского источника, «симфонии»; и прослеживает, как иосифлянская партия (иосифляне) пришла к господству над иерархией через митрополитов Даниила и Макария, с научной оговоркой, что «иосифлянская партия» — отчасти схематический ярлык.

Традиция: Русское Православие (основатель общежития; «осифляне»)

Самое значимое и самое спорное наследие Иосифа — в отношении престола и алтаря. Тему несут два файла. Первый рассматривает собственно его политическое богословие — наследие византийской «симфонии», библейские основания послушания (Рим. 13, 1 Пет. 2, Мф. 22), знаменитую формулу двоякого положения правителя — по естеству и по власти, решающее условие, ограничивающее послушание благочестивым православным князем, и сдвиг в самой позиции Иосифа от защиты автономии Церкви при Иване III к утверждению княжеской власти при Василии III. Второй прослеживает институциональное продолжение: как Волоколамск стал рассадником епископов, как митрополит Даниил укрепил иосифлянскую власть и преследовал вождей нестяжателей, как митрополит Макарий увенчал эпоху великими канонизациями, Великими Четьями-Минеями и Стоглавым собором, как монастырские вотчины были закреплены при частичном ограничении и как сама канонизация Иосифа в 1579 году положила печать на возвышение его партии, — всё это с ревизионистской оговоркой (Островский, Плигузов) о двухпартийной модели, удерживаемой в виду.

Файлы этого раздела

Файл	Описание
Симфония и самодержец	Богословие Иосифа о богоданном князе: византийский фон «симфонии» (Юстиниан, Новелла 6); библейские основания послушания (Рим. 13:1–7; 1 Пет. 2:13–17; Мф. 22:21); формула «естеством (естеством) подобен всем человекам, властью же (властию) подобен Богу»; явный предел, что нечестивый правитель «не царь, но мучитель»; и сдвиг от защиты церковной автономии при Иване III к утверждению княжеской власти при Василии III.
Возвышение иосифлян	Как иосифляне пришли к господству над иерархией XVI века: Волоколамск как рассадник епископов; митрополит Даниил (1522–1539) и суды над Максимом Греком и Вассианом Патрикеевым; митрополит Макарий (1542–1563), канонизационные соборы 1547/1549 годов, Великие Четьи-Минеи и Стоглав 1551 года; закрепление монастырских вотчин; канонизация Иосифа в 1579 году; и оговорка Островского / Плигузова о ярлыке «иосифлянская партия».

См. также

• Просветитель — Просветитель, в который вплетён политико-богословский материал Иосифа
• Иосиф как богослов — метод библейской и святоотеческой аргументации Иосифа
• Кампания и казни — князь как исполнитель православия на деле
• Довод в пользу монастырских вотчин — вопрос землевладения, стоявший за отношениями Иосифа с обоими великими князьями
• Собор 1503 года и два пути — происхождение рамки «осифляне / нестяжатели»
• Строгость и милость — спор с кругом Нила Сорского, чьих наследников иосифлянская иерархия подавила
• Канонизация и мощи — канонизация Иосифа 1579 года
• Церковное управление — каноническая рамка и рамка «симфонии»
• Монгольский и московский периоды — политический мир Ивана III и Василия III
• Русская православная традиция — более широкая традиция, которую сформировала эта модель церковно-государственных отношений

References

• Fedotov, George P. The Russian Religious Mind, Vol. II: The Middle Ages, the Thirteenth to the Fifteenth Centuries. Ed. John Meyendorff. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1966.
• Meyendorff, John. Byzantium and the Rise of Russia. Cambridge: Cambridge University Press, 1981.
• Goldfrank, David M., ed. and trans. The Monastic Rule of Iosif Volotsky. Rev. ed. Cistercian Studies 36. Kalamazoo: Cistercian Publications, 2000.
• Lurie, Ya. S. Ideologicheskaia bor’ba v russkoi publitsistike kontsa XV–nachala XVI veka. Moscow–Leningrad: AN SSSR, 1960.
• Zimin, A. A., and Ya. S. Lurie, eds. Poslaniia Iosifa Volotskogo. Moscow–Leningrad: AN SSSR, 1959.
• Kollmann, Jack E. “The Moscow Stoglav (‘Hundred Chapters’) Church Council of 1551.” PhD diss., University of Michigan, 1978.
• Ostrowski, Donald. “Church Polemics and Monastic Land Acquisition in Sixteenth-Century Muscovy.” Slavonic and East European Review 64, no. 3 (1986): 355–379.
• Pliguzov, Andrei. Polemika v russkoi tserkvi pervoi treti XVI stoletiia. Moscow: Indrik, 2002.
• Miller, David B. “The Velikie Minei Chetii and the Stepennaia Kniga of Metropolitan Makarii and the Origins of Russian National Consciousness.” Forschungen zur osteuropäischen Geschichte 26 (1979): 263–382.
• Bushkovitch, Paul. Religion and Society in Russia: The Sixteenth and Seventeenth Centuries. New York: Oxford University Press, 1992.