02 — Монах-епископ
Как воин, ставший подвижником, сделался отцом монашества на латинском Западе и, против собственной воли, епископом. Под руководством Илария Пиктавийского Мартин основал Лигюже (ок. 360/361), обыкновенно почитаемый древнейшим монастырём в Галлии; возведённый на Турскую кафедру около 371 года народной хитростью, он отказался оставить монашескую жизнь и устроил Мармутье как колонию отшельнических келий за пределами города. Эти файлы прослеживают два основания и беспримерный образ монаха-епископа, проистекший из них и сформировавший западный епископат.
Традиция: Общеправославная (дораскольный Запад; отец западного монашества)
Этот раздел сопровождает Мартина от его увольнения из армии до его утверждения епископом Тура — средоточного преображения его жизни. Наш единственный повествовательный источник — Сульпиций Север, чьё Vita Martini сообщает — без твёрдых дат — об основании Лигюже под покровительством Илария, о захвате и провозглашении Мартина епископом и о создании Мармутье как монастыря на Луаре. Двумя темами правится раздел. Первая — это перенесение восточного, полуотшельнического монашества в Галлию: Мартиновы общины утёсных келий, общего владения, непрестанного поста и удаления от мира воспроизводят дисциплину пустыни в галло-римской обстановке. Вторая — это слияние монашеского и епископского призваний в одном лице — монах-епископ, — образ, прежде на Западе раздельный, который Мартин воплотил столь памятно, что он стал, через Vita Сульпиция, определяющим для Галльской и Кельтской Церквей.
Повсюду агиографические и чудесные утверждения сообщаются как свидетельство Сульпиция и прикрепляются к главе, которая их удостоверяет (METHODOLOGY §3.5), а два недатированных поворотных момента — основание Лигюже и епископское избрание — обозначены как учёные реконструкции, а не закреплённые факты.
Файлы этого раздела
| Файл | Описание |
|---|---|
| marmoutier-and-liguge.md | Основание западного монашества: привязанность Мартина к Иларию Пиктавийскому; годы странствий в Иллирике, Милане и на острове Галлинария; основание Лигюже (Locociacum) ок. 360/361, древнейшего монастыря в Галлии; и устроение Мармутье (Maius Monasterium) ок. 372, утёсной колонии келий из примерно восьмидесяти монахов, описанной в Vita Martini 10, с её суровым, восточно-окрашенным, полуотшельническим характером. |
| bishop-of-tours-371.md | Невольный епископ: как жители Тура захватили Мартина хитростью и провозгласили его епископом против его воли (Vita Martini 9); епископы, возражавшие против его неухоженного, монашеского облика; его рукоположение вопреки тому; и беспримерный образ монаха-епископа — Мартин, удержавший подвижническую жизнь, удалившийся в Мармутье и сплавивший епископское служение с монашеской нищетой так, что это сформировало западный, галльский и кельтский епископат. |
См. также
- Сульпиций Север и Vita — единственный источник, на котором держится этот раздел, и его источниковедческая оценка
- Плащ из Амьена — обращение, предшествовавшее монашескому призванию
- Позднеримский мир и армия — воинская жизнь, которую оставил Мартин
- Miles Christi — идеал воина Христова, перенесённый в монастырь и в епископат
- Нищета и простота — монашеская нищета в сердце Мармутье и Мартинова епископата
- Монашеское влияние — восточные корни Мартинова монашества и союз монаха-епископа
- Свт. Иларий Пиктавийский — наставник Мартина и покровитель, под которым был основан Лигюже
- Прп. Антоний Великий — восточный пустыннический образец, стоящий за отшельничеством Мартина
- Прп. Венедикт Нурсийский — позднейшее, киновийное развитие западного монашества
- Свт. Амвросий Медиоланский — современный епископ, равно возведённый народным провозглашением
- Монашество — православное понимание монашеской жизни, которую Мартин перенёс в Галлию
- Дораскольная Церковь — мир нераздельной Церкви четвёртого века
- Отцы Церкви — Мартин среди Отцов нераздельной Церкви
References
- Sulpicius Severus. Life of St. Martin (Vita Martini). Trans. Alexander Roberts, in Nicene and Post-Nicene Fathers, Series II, Vol. 11. Oxford and New York, 1894. (Hilary at ch. 5; Illyricum, Milan, and Gallinaria at ch. 6; Ligugé at ch. 7; the episcopal acclamation at ch. 9; Marmoutier at ch. 10.)
- Sulpicius Severus. Life of Saint Martin, Letters, and Dialogues. Trans. F. R. Hoare, in The Western Fathers. London: Sheed and Ward, 1954.
- Stancliffe, Clare. St. Martin and His Hagiographer: History and Miracle in Sulpicius Severus. Oxford: Clarendon Press, 1983.
- Brown, Peter. The Cult of the Saints: Its Rise and Function in Latin Christianity. Chicago: University of Chicago Press, 1981.
- Brown, Peter. The Rise of Western Christendom: Triumph and Diversity, A.D. 200–1000. 2nd ed. Oxford: Blackwell, 2003.
- Van Dam, Raymond. Leadership and Community in Late Antique Gaul. Berkeley: University of California Press, 1985.