09 — Почитание и наследие

Заключительный раздел свода: смерть преподобного Колумбы на Ионе в 597 году, викингская катастрофа, разбившая его островной монастырь и рассеявшая его культ, и долгое послежитие святого как покровителя Шотландии и корня островного христианства. Эти два файла замыкают собрание — первый следует за мощами от смертного одра у алтаря через набеги, бегство в Келлс и перенесение в Данкелд; второй прослеживает наследие вниз до современной Ионской общины, а затем обращается к трезвой оценке источников и самого исторического Колумбы.

Традиция: Общеправославная (до Раскола; кельтская; апостол пиктов)

Колумба умер, сообщает нам Адомнан, перед алтарём своей собственной церкви на полуночной службе, его рука поднята в благословении (Vita Sancti Columbae 3.23). Два века его могила делала Иону главой монашеской федерации, охватывавшей Ирландское море; затем пришли викинги, и сожжение острова и избиение шестидесяти восьми монахов в 806 году вынудили общину разделиться, удалив мощи и сокровища основателя в безопасность — к новой главе familia в Келлсе в Ирландии (ок. 807) и, в орбите королей, ковавших королевство скоттов, в Данкелд (ок. 849). Из этой чрезвычайности вышла позднейшая судьба Колумбы: покровитель Шотландии рядом со святым Андреем, его остров — место погребения королей, его мощи — царственный палладий. Этот раздел следует за этой историей, а затем задаёт тяжкий вопрос, к которому всё собрание строилось, — что, на голой раме анналов, Беды и документа культа, каковым есть Житие Адомнана, можно в действительности знать о человеке, — и отвечает на него образом, призванным почтить святого, читая его честно.

Файлы этого раздела

Файл Описание
Мощи и бегство от викингов Смерть Колумбы у алтаря (VC 3.23) и погребение на Ионе; викингские набеги 795, 802 годов и убийство шестидесяти восьми монахов в 806 году (Бухта Мучеников); разделение familia и удаление мощей — основание Келлса (ок. 807) как новой ирландской главы и перенесение мощей в Данкелд при Кинаде мак Альпине (ок. 849); спорное разделение мощей между Ирландией и Шотландией; позднейшая ионская рака и средневековое аббатство; Брекбеннах / Монимаскская рака и Бэннокберн (традиционно, ныне под сомнением); и Кафах как уцелевшая реликвия-книга.
Наследие и источники Колумба как покровитель Шотландии (рядом со святым Андреем; его мощи и знамя в царственном культе); Иона как место погребения королей (традиционно); средневековое бенедиктинское аббатство, Реформация и современная Ионская община (1938, Джордж Маклауд — экуменическая община Церкви Шотландии, не православная); и трезвая оценка источников — анналистическая и бедова рама против документа культа Адомнана и позднейшей легенды — замыкающаяся на подлинной исторической значимости Колумбы и методологической заметке, управляющей всем собранием.

См. также

References

  • Adomnán of Iona. Life of St Columba. Trans. Richard Sharpe. London: Penguin Classics, 1995. (The death-narrative at Vita Sancti Columbae 3.23; the assessment of the Life as a well-sourced cult-document.)
  • Anderson, Alan Orr, and Marjorie Ogilvie Anderson, eds. and trans. Adomnán’s Life of Columba. Rev. ed. Oxford: Clarendon Press, 1991. (The standard critical edition.)
  • Herbert, Máire. Iona, Kells, and Derry: The History and Hagiography of the Monastic Familia of Columba. Oxford: Clarendon Press, 1988. (Central study of the division of the familia and the relics between Scotland and Ireland, and of the whole legacy.)
  • The Annals of Ulster. Ed. and trans. Seán Mac Airt and Gearóid Mac Niocaill. Dublin: Dublin Institute for Advanced Studies, 1983. (The Viking raids on Iona, the killing of the monks, the founding of Kells, and the translation of relics.)
  • Bede. Ecclesiastical History of the English People. Ed. and trans. Bertram Colgrave and R. A. B. Mynors. Oxford: Clarendon Press, 1969. (The independent outside witness to Columba and Iona.)
  • Clancy, Thomas Owen, and Gilbert Márkus. Iona: The Earliest Poetry of a Celtic Monastery. Edinburgh: Edinburgh University Press, 1995. (Iona as a community of memory and a place of enduring prestige.)