04 — Собеседования
Собеседования (Conlationes) преподобного Иоанна Кассиана Римлянина — это двадцать четыре переданных беседы великих авв Египта, записанные десятилетия спустя в Галлии как венец его монашеского учения, — зрелое восполнение Установлений и единственный богатейший канал, по которому духовность пустыни достигла латинского Запада. Этот раздел устанавливает, чем являются Собеседования как литературное и богословское целое, рассматривает историчность их речей и подробно разбирает два собеседования аввы Исаака о молитве (Собес. 9–10) вместе с руководящей идеей чистоты сердца, которая связывает Кассиана с позднейшей исихастской традицией.
Традиция: Общеправославная (до разделения; передатчик египетского монашества на Запад)
Если Установления излагают внешнее правило монашеской жизни — одеяние, службы и восемь главных пороков, — то Собеседования обращаются внутрь, к её цели и её методу. Облечённые в форму воспроизведённых по памяти диалогов между Кассианом, его спутником Германом и аввами, которых они разыскивали в пустынях Египта, двадцать четыре собеседования движутся от программного различения ближайшей цели и конечного предела монаха (Собес. 1, авва Моисей) через рассуждение, отречение, духовное ведение и дружбу к самым взыскательным вершинам непрестанной молитвы (Собес. 9–10, авва Исаак). Они являются одновременно литературным шедевром, синтезом евагриевского и пустынного учения в латинском облачении и документом, точное отношение которого к историческим отцам, которых он называет, остаётся живым научным вопросом. Этот раздел читает их в обоих регистрах: как наследие пустынной мудрости, принятое Церковью, и как обдуманное сочинение одного замечательного передатчика.
Файлы в этом разделе
| Файл | Описание |
|---|---|
| Conlationes | Собеседования как шедевр Кассиана: двадцать четыре переданных беседы, литературная форма Кассиана и Германа в роли вопрошающих, трёхчастная публикация и её посвящения (предисловия Собес.), величественные предметы — scopos и telos монашеской жизни (Собес. 1), рассуждение (Собес. 2), три отречения (Собес. 3), духовное ведение (Собес. 14), дружба (Собес. 16) — и вопрос об историчности речей. |
| Молитва и чистота сердца | Два собеседования аввы Исаака о молитве (Собес. 9–10): виды молитвы, непрестанная молитва, монологистическая формула Deus in adiutorium meum intende (Пс. 69:2 LXX / 70:1) и чистота сердца (puritas cordis) как ближайшая цель подвижнической жизни — и как это богословие молитвы образует мост к позднейшему исихазму и Иисусовой молитве. |
См. также
- Киновийное правило — Установления, внешнее правило, чьё внутреннее соответствие восполняют Собеседования
- Восемь главных пороков — психология страстей у Кассиана, предполагаемая на протяжении всех Собеседований
- Среди отцов-пустынников Египта — египетское пребывание, из которого происходят переданные собеседования
- Полупелагианский вопрос — Собес. 13 (Херемон) о благодати и свободной воле, рассматриваемый в своём собственном разделе
- Чистота сердца и исихазм — восточное прочтение богословия молитвы у Кассиана
- Иисусова молитва — исихастская молитва, которой монологистическая формула Кассиана является западной параллелью
- Монашество — подвижническая традиция, которую Собеседования помогли передать на Запад
References
- Cassian, John. The Conferences. Translated and annotated by Boniface Ramsey. Ancient Christian Writers 57. New York: Paulist Press, 1997.
- Cassian, John. The Conferences (Conlationes). Translated by Edgar C. S. Gibson. Nicene and Post-Nicene Fathers, Series II, Vol. 11. New York: Christian Literature Company, 1894.
- Stewart, Columba. Cassian the Monk. Oxford Studies in Historical Theology. New York: Oxford University Press, 1998.
- Chadwick, Owen. John Cassian. 2nd ed. Cambridge: Cambridge University Press, 1968.