04 — Житие Адомнана

Источниковедческое средоточие собрания. Почти всё, что притязается о святом Колумбе, доходит через один документ: Vita Sancti Columbae, написанное около 697 года Адомнаном Ионским, девятым игуменом монастыря и родичем Колумбы в Кенел Конайлл. Этот раздел излагает, что есть это Житие, — его намеренное, нехронологическое расположение в три книги по роду чуда (пророчества, чудеса и ангельские видения), его необычайно доброе свидетельство и его назначение, — а затем читает его как документ культа, каковым оно является, излагая, как православный читатель принимает агиографическое Житие: утверждая святость святого, признавая литературное оформление и привязывая всякое диво к его источнику, а не разбирая его как голую историю.

Традиция: Общеправославная (до Раскола; кельтская; апостол пиктов)

Vita Columbae есть разом основание всякого знания о Колумбе и труд, который должно читать с осторожностью, ибо это агиография, а не биография. Адомнан писал примерно век спустя смерти своего предмета, но внутри непрерывной институциональной памяти собственного монастыря Колумбы; он называет своих осведомителей и прослеживает цепи очевидцев, и он опирался на утраченное более раннее Житие Куммене Финда — черты, делающие труд одной из наилучше засвидетельствованных агиографий раннесредневекового Запада. Однако он организовал его не как историю жизни, но как собрание див, разделённое на три книги, чтобы явить пророчество, чудо и видение как три доказательства святости, и он составил его в момент, когда положение Ионы и колумбанская paruchia нуждались в утверждении среди пасхального спора и подъёма соперничающих культов. Этот раздел поэтому делает две вещи: он описывает Житие как источник и он читает Житие как документ культа — чтя святого, поименовывая условности и цель и прилагая дисциплину методологии привязки свидетельства (METHODOLOGY §3.5) ко всякому пророчеству, чуду и видению, которое оно сообщает.

Файлы этого раздела

Файл Описание
Vita Columbae Адомнан Ионский (ок. 624–704), девятый игумен и родич Колумбы; Vita Sancti Columbae ок. 697 года и его контекст (Закон невинных, возвышение мощей); два предисловия; трёхкнижная структура — de propheticis revelationibus, de virtutum miraculis, de angelicis apparitionibus; источники Адомнана (утраченное Житие Куммене Финда, устное предание общины, поименованные цепи очевидцев); относительная достоверность Жития и его цель в утверждении положения Ионы.
Облик культа Vita как документ культа: святой, уподобленный библейским образцам (Моисей, пророки, Христос); topoi жанра собрания чудес; пророчество–чудо–видение как три доказательства святости; тщательное построение предсмертной сцены (VC 3.23 — плачущий белый конь, недописанная псалтирь, смерть у алтаря, ангельский свет); и как православный читатель принимает агиографическое Житие согласно METHODOLOGY §3.5.

См. также

References

  • Adomnán of Iona. Life of St Columba. Trans. Richard Sharpe. London: Penguin Classics, 1995. (Translation with a long, authoritative introduction and notes — the date, structure, prefaces, Cumméne’s lost Life, Adomnán’s method, and the death-narrative at VC 3.23.)
  • Anderson, Alan Orr, and Marjorie Ogilvie Anderson, eds. and trans. Adomnán’s Life of Columba. Rev. ed. Oxford: Clarendon Press, 1991. (The standard critical edition; the Schaffhausen manuscript and the note attributing VC 3.5 to Cumméne Find.)
  • Herbert, Máire. Iona, Kells, and Derry: The History and Hagiography of the Monastic Familia of Columba. Oxford: Clarendon Press, 1988.
  • O’Loughlin, Thomas. Adomnán and the Holy Places: The Perceptions of an Insular Monk on the Locations of the Biblical Drama. London: T&T Clark, 2007.
  • Picard, Jean-Michel. “The Purpose of Adomnán’s Vita Columbae.” Peritia 1 (1982): 160–177.
  • Clancy, Thomas Owen, and Gilbert Márkus. Iona: The Earliest Poetry of a Celtic Monastery. Edinburgh: Edinburgh University Press, 1995.