Раздел 06: Учение о любви

Раздел, собирающий сердце вести св. Гавриила — что Бог есть Любовь и что «всё стяжание человеком Царствия состоит в любви». Тогда как предыдущие разделы прослеживают жизнь и юродство, этот обращается к существу, которому юродство служило: к учению, сводимому, его собственными повторяемыми словами, к «любите друг друга», прожитому как радикальное гостеприимство, принимавшее всех и особенно презираемых. Два файла рассматривают, во-первых, сами изречения о любви — прикреплённые к монастырскому собранию и к поимённо названным свидетелям, записавшим их, — вместе с гостеприимством, их воплощавшим; и, во-вторых, юродство, бывшее орудием любви, деяния юродивого, обличавшие гордость и лицемерие и, в смирении себя, исцелявшие других. Оба держатся дисциплины прикрепления изречений: всякое записанное слово приводится с указанием его источника, а вольно приписываемые апокалиптические изречения отмечены как таковые согласно Методологии репозитория.

Традиция: Грузинское Православие (канонизирован в 2012 году)

Содержание

Файл Тема
Любите друг друга «Любите друг друга» как ядро его вести; тема завещания, что Бог есть Любовь и что «всё стяжание человеком Царствия состоит в любви»; записанные изречения о любви, самопожертвовании, доброте и смирении, каждое прикреплено к монастырскому собранию «Поучений» или к поимённо названному свидетелю (Хрусталёва, Гиоргобиани, монахиня Параскева); радикальное гостеприимство — вино, хранимое для гостей, стол для презираемых, человек, «питаемый Божественной любовью»
Юродство, которое обличает Педагогика юродства: как поражающие и чудаческие деяния юродивого обличали гордость, тщеславие и лицемерие; кувшин без дна, носимый как живая притча; кувырки в храме; зеркало, поднесённое гордым, и презрение, понесённое ради их исцеления; прочтение его юродства через 1 Кор. 1:27, «Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых»

Как пользоваться

  • Читайте Любите друг друга ради положительного содержания его учения — что́ он действительно говорил, и кому, о любви как обо всей христианской жизни — и ради гостеприимства, в котором учение стало плотью.
  • Читайте Юродство, которое обличает ради метода: как та же любовь действовала через соблазн, обнажая гордость, которую намеревалась исцелить, и как это ставит Гавриила в традицию юродства, рассмотренную в Разделе 02.
  • Юродство как щит и свидетельство под гонением рассматривается в Разделе 02 и Разделе 03; старчество, которому служило учение, — в Разделе 05; его собственные предостережения против искания знамений — в Разделе 07; завещание, оставленное им при кончине, — в Разделе 08.

Перекрёстные ссылки