04 — Обожение во Христе

Ζῷον θεούμενον — изданное в Афинах издательством «Эпоптия» в 1979 году, вторым изданием в 1982 году и по-английски в 1987 году как Deification in Christ: Orthodox Perspectives on the Nature of the Human Person («Обожение во Христе: православные перспективы в понимании природы человеческой личности») — есть книга, по которой Неллас известен за пределами Греции, и почти весь его богословский корпус в переводе. Настоящий раздел рассматривает книгу как книгу: её название, её изготовление, её английскую судьбу и строение её аргумента.

Традиция: Греческая Православная

Файлы этого раздела

Файл Описание
Ζῷον θεούμενον и его английская судьба Греческие издания 1979 и 1982 годов; название и его источник у свт. Григория Богослова; перевод издательства Свято-Владимирской семинарии 1987 года, сделанный Норманом Расселлом, с предисловием епископа Диоклийского Каллиста; серия Contemporary Greek Theologians; случайность посмертной публикации
Аргумент книги Четырёхчастное строение; движение от образа Божия через кожаные ризы к духовной жизни во Христе и космологическому контексту; приложенное святоотеческое досье; метод, объявленный на 24-й странице

Библиографические факты, закреплённые

  • Греческий оригинал: Ζῷον θεούμενον, Athens: Epopteia, 1979; второе издание 1982 (Kallistos of Diokleia, Foreword to Nellas, Deification in Christ, SVS Press, 1987, 12: «Греческий текст был издан „Эпоптией“ в Афинах в 1979 году; второе издание последовало в 1982-м»).
  • Английский перевод: Deification in Christ: Orthodox Perspectives on the Nature of the Human Person, trans. Norman Russell, with a foreword by Bishop Kallistos of Diokleia. Contemporary Greek Theologians 5. Crestwood, NY: St Vladimir’s Seminary Press, 1987. 254 pp. ISBN 0-88141-030-6 (данные титульного листа, как они приведены в рецензионной заметке Journal of Ecclesiastical History; Russell, “Modern Greek Theologians and the Greek Fathers,” Philosophy & Theology 18:1 [2006], 91, Works Cited; каталожная запись Internet Archive).
  • Название: Ζῷον θεούμενον — выражение свт. Григория Богослова, Слово 38.11, буквально «живое существо, которое обоживается», то есть «обоживаемое животное» (Kallistos of Diokleia, Foreword to Nellas 1987, 12).

[Corrected: английский подзаголовок. Многие ссылки дают его как "The Nature of the Human Person". На титульном листе стоит *Orthodox Perspectives on the Nature of the Human Person*, и именно эта форма используется во всём репозитории; сокращённая форма, ранее употреблявшаяся в собрании о прав. Николае Кавасиле, с тех пор исправлена ради соответствия.]

Почему книга значит больше, чем её объём

Обожение во Христе — небольшая книга с небольшой библиографией и без продолжения. Тем не менее она сделала три вещи, которых не сделали книги бо́льшие.

Она дала английскому читателю святоотеческую антропологию, которая не была ни доксографией, ни философией. Суждение Расселла состоит в том, что книга «на первый взгляд представляет собой обычное научное исследование святоотеческой антропологии», но что «его объявленная цель не сводится к тому, чтобы подвергнуть тексты критическому анализу» (Russell 2006, 82). На деле это довод о том, что такое человек, проведённый через отцов.

Она сделала «кожаные ризы» живой категорией в англоязычной православной словесности. Мотив всё это время был у Григория Нисского и Максима; термином искусства современной православной антропологии он стал в значительной мере благодаря этой книге (см. Раздел 06).

Это тот том, через который Кавасила вошёл в современную православную антропологию. См. Раздел 03 и Современное переоткрытие.

Предостережение об атрибуции

Всё излагаемое в настоящем разделе и в Разделах 05–07 есть богословие Нелласа — труд современного богослова-мирянина, читающего отцов, — и приписывается ему как таковое. Там, где он излагает догмат Церкви, догмат принадлежит Церкви; там, где он делает вывод, продолжает святоотеческий мотив или предлагает приложение (к эволюционной биологии, к современному гуманизму, к отношению Церкви к миру), вывод есть его собственный богословский труд и подаётся как таковой, а не как учение Церкви. Это различение применяется последовательно, согласно репозиторному документу METHODOLOGY §4.1.

См. также

References

  • Nellas, Panayiotis. Deification in Christ: Orthodox Perspectives on the Nature of the Human Person. Trans. Norman Russell, with a foreword by Bishop Kallistos of Diokleia. Contemporary Greek Theologians 5. Crestwood, NY: St Vladimir’s Seminary Press, 1987. 254 pp.
  • Nellas, Panayiotis. Ζῷον θεούμενον. Athens: Epopteia, 1979; 2nd ed. 1982.
  • Kallistos of Diokleia (Ware), Bishop. Foreword to Nellas, Deification in Christ, 9–14.
  • Russell, Norman. “Modern Greek Theologians and the Greek Fathers.” Philosophy & Theology 18, no. 1 (2006): 77–92.
  • Review notice, Journal of Ecclesiastical History, of Deification in Christ (Contemporary Greek Theologians 5), giving the full title-page data and pagination.