Сербская Православная Церковь

Автокефальная церковь сербского народа, рождённая из миссии св. Саввы и дарования автокефалии в 1219 году, возведённая в Печскую Патриархию, упразднявшаяся и возрождавшаяся при османском и габсбургском правлении, объединённая в 1920 году и отмеченная в XX веке геноцидом, коммунизмом и ранами Косова. В этом файле прослеживается эта история и разрешение македонского раскола в 2022 году, со спорными цифрами, приведёнными как поимённо названные научные диапазоны, и датированными примечаниями «по состоянию на».

Традиция: Общеправославная

Св. Савва и автокефалия 1219 года

Сербская Церковь была устроена св. Саввой (Растко Неманич, ок. 1175–1236), сыном великого жупана Стефана Немани (в монашестве св. Симеона), который вместе с ним основал монастырь Хиландар на Святой Горе Афон. В 1219 году Савва получил от Вселенского Патриарха Мануила I — тогда в изгнании в Никее, поскольку Константинополь был под латинской оккупацией после Четвёртого крестового похода — признание Сербской Церкви автокефальной и сам был поставлен её первым архиепископом с кафедрой в Жиче (Сербская Православная Церковь; Vladimir Vranić, «Autocephaly of the Serbian Church in 1219 as a Paradigm of Canonical Acquisition of Autocephaly», OrthoChristian). Соединение Саввой церковной автономии с династией Неманичей сделало его основоположной фигурой сербской национальной и церковной идентичности; его мощи позднее были сожжены османами на Врачаре в 1595 году — на месте нынешнего собора св. Саввы в Белграде.

Печская Патриархия

В 1346 году, на волне имперских устремлений царя Стефана Душана, сербская архиепископия была возведена в ранг Патриархии с кафедрой в Пече (Печская Патриархия) — шаг, предпринятый без первоначального согласия Константинополя, что повело к временному расколу, исцелённому в 1375 году. Печская Патриархия стала духовным и культурным становым хребтом средневековой Сербии, предстоятельствуя над великими монастырскими обителями Косова и Метохии. После османского завоевания патриархия упразднялась и восстанавливалась не раз; возрождённая в 1557 году под покровительством османского великого визиря Мехмеда-паши Соколовича (самого сербского происхождения), она была окончательно упразднена османами в 1766 году, её епархии переданы греческой (фанариотской) иерархии Константинополя (Сербская Православная Церковь; Печская Патриархия).

Османская и габсбургская эпохи

С упразднением Печа сербское Православие выживало под двумя империями. Под османами церковь была главным хранителем сербской идентичности на протяжении веков правления, передавая память о средневековом царстве — прежде всего о Косовской битве (1389) и культе мученика-князя Лазаря — через богослужение, эпическую песнь и монастыри. Этот «косовский миф», выбор небесного царства вместо земного, стал средоточием сербского национального сознания и поныне сплетён с привязанностью церкви к Косову.

К северу от Дуная и Савы сербы, бежавшие в габсбургские земли во время «Великих переселений» 1690 и 1737 годов, устроили Карловацкую митрополию (Сремски-Карловци), которая обрела широкую церковную автономию и стала центром сербской культуры, образования, книгопечатания и политической жизни в XVIII–XIX веках. Иные юрисдикции возникали с политическими переменами: автономная, затем автокефальная митрополия в Княжестве (позднее Королевстве) Сербии, признанная Константинополем в 1879 году; Черногорская митрополия под правлением князей-владык; и епархии в Боснии и Герцеговине, Далмации и Старой Сербии под их соответствующими сюзеренами. Накануне XX века, словом, сербский народ был един в вере, но разделён между по меньшей мере пятью или шестью отдельными православными юрисдикциями, возводящими свою родословную к Печу.

Двадцатый век

Объединение (1920). После Первой мировой войны и создания Королевства сербов, хорватов и словенцев (Югославии) рассеянные сербские юрисдикции были воссоединены. Автономная Белградская митрополия уже получила полную автокефалию от Константинополя 20 октября 1879 года, вслед за независимостью Сербии в 1878 году (Белградская митрополия). В 1920 году она была слита с Карловацкой патриархией, Черногорской митрополией и епархиями Боснии, Далмации и Старой Сербии в единую Сербскую Православную Церковь, и патриаршее достоинство Печа было обновлено — Сербская Церковь вновь стала патриархатом впервые с 1766 года (Сербская Православная Церковь). Это объединение, завершившее политическое объединение южных славян, придало современной церкви её нынешний облик.

Геноцид НГХ (1941–1945). Во время Второй мировой войны установленное державами Оси Независимое государство Хорватия (НГХ), управляемое режимом усташей, осуществило кампанию массовых убийств, насильственного обращения и изгнания против сербов (а также евреев и цыган), которую церковь расценивает как мученичество своего народа. Оценки числа погибших спорны и политизированы.

[Disputed: Число погибших главного лагеря, Ясеновац, оценивается Мемориальным музеем Холокоста США в диапазоне от 77 000 до 99 000 человек, убитых в 1941–1945 годах, крупнейшей группой среди которых были сербы; USHMM даёт примерно 45 000–52 000 сербских жертв именно в Ясеноваце. Историки Боголюб Кочович и Владимир Жерьявич независимо пришли к итоговым цифрам около 83 000 для лагеря. Более высокие цифры (до сотен тысяч или свыше миллиона) и куда более низкие (вплоть до нескольких тысяч) циркулировали в сербской и хорватской националистической полемике соответственно; учёные предостерегают, что уничтожение документов делает точность невозможной (USHMM, «Jasenovac»; Balkan Insight, «Croatia’s Jasenovac Death Toll: A Political Numbers Game», 2018).]

Клир был прямой мишенью: из 577 сербских православных священников, монахов и сановников в НГХ в апреле 1941 года от 214 до 217 были убиты и более 330 изгнаны, так что к декабрю ни одного не осталось на территории, а структура церкви в НГХ была фактически уничтожена в течение одного года (USHMM и «Genocide of Serbs in the Independent State of Croatia»). Церковь чтит многих из них как Новомучеников, среди них епископа Платона Банялукского и епископа Савву (Трлаича) Горнекарловацкого, прославленных Сербской Церковью в 1998 году. Геноцид этого периода остаётся средоточием того, как Сербская Церковь понимает свою историю XX века, и спорное число погибших — продолжающийся источник трений с Хорватией.

Коммунистическая эпоха. Послевоенная социалистическая Югославия подвергла церковь конфискациям, оттеснению на обочину и слежке. Церковь выстояла в стеснённых условиях и потерпела новый удар в 1967 году, когда клирики южной республики односторонне провозгласили Македонскую Православную Церковь, которую Сербская Церковь и весь православный мир сочли раскольнической (см. ниже).

Косово

Косово и Метохия — духовное сердце средневекового сербского Православия: Печская Патриархия, монастыри Высокие Дечаны, Грачаница и Печская Патриархия и Богородица Левишка — четыре из которых образуют объект Всемирного наследия ЮНЕСКО «Средневековые памятники в Косове», внесённый в Список всемирного наследия, находящегося под угрозой, в 2006 году.

Эти объекты неоднократно подвергались нападениям. Международный центр по вопросам правосудия переходного периода фиксирует, что 155 сербских православных церквей и монастырей были разрушены косовскими албанцами в период с июня 1999 по март 2004 года; во время насилия в марте 2004 года Сербская Православная Церковь сообщила, что около 30 церквей и святынь были разрушены или сильно повреждены за два дня, причём все сербские церкви в Призрене разрушены, а войска КФОР защищали Высокие Дечаны от наступающей толпы (Разрушение сербского наследия в Косове; Высокие Дечаны, объявленные объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО 2 июля 2004 года). Позиция церкви, изложенная Рашко-Призренской епархией под началом епископа Феодосия, состоит в том, что монастыри суть неотчуждаемое сербское духовное достояние и что их монахи остаются на месте под защитой; церковь последовательно противилась односторонней декларации независимости Косова 2008 года и сопротивлялась мерам, которые она расценивает как посягательство на монастырские земли (коммюнике Рашко-Призренской епархии / Высоких Дечан). По состоянию на 2026 г. объекты наследия остаются защищёнными, но спорными, и церковь сохраняет непрерывное монашеское присутствие.

Разрешение македонского раскола в 2022 году

Одностороннее провозглашение Македонской Православной Церкви в 1967 году создало раскол, изолировавший это сообщество от мирового Православия на полвека. Он был разрешён в 2022 году согласованными шагами. В мае 2022 года Вселенский Патриархат принял церковь в общение под именем «Охрид» (Охридская архиепископия); затем Сербская Православная Церковь примирилась с ней и 16 мая 2022 года Сербский Священный Синод даровал ей автокефалию, причём Патриарх Сербский Порфирий вручил томос архиепископу Стефану 5 июня 2022 года (Македонская Православная Церковь; освещение OrthoChristian и China-CEE Institute, 2022).

[Disputed: Имя и путь остаются отчасти спорными. Константинополь принял церковь как «Охридскую архиепископию», отклонив имя «Македонская», тогда как церковь в Северной Македонии и сербский томос используют «Македонская Православная Церковь — Охридская архиепископия»; автокефалия была дарована Сербией, а не Константинополем, и её вселенское признание шло церковь за церковью (признана Польшей в октябре 2022 г., ПЦУ в ноябре 2022 г., Болгарией в декабре 2022 г., а также Румынией и Чешско-Словацкой церковью в феврале 2023 г.). По состоянию на 2026 г. автокефалия признана рядом церквей, но её статус и имя не приняты единообразно во всём мировом Православии.]

Современное руководство и Черногория

Церковь возглавляет Патриарх Сербский с кафедрой в Белграде. Патриарх Ириней (Гаврилович) скончался 20 ноября 2020 года в возрасте 90 лет от осложнений COVID-19, спустя недели после того, как возглавил отпевание митрополита Черногорского Амфилохия, который также скончался от этой болезни; Архиерейский Собор избрал Патриарха Порфирия (Перича) 18 февраля 2021 года (Balkan Insight, «Serbian Church Elects Patriarch Deemed Close to President», 2021). Именно Порфирий вручил македонский томос в 2022 году (см. выше).

Живой рубеж для церкви — Черногория, где она управляет подавляющим большинством православных приходов и монастырей через свою Митрополию Черногорско-Приморскую. Черногорский закон о религиозной собственности 2019 года — требовавший доказательства владения до 1918 года — был прочитан церковью как угроза передачи её имущества малочисленной, поддерживаемой государством и канонически непризнанной «Черногорской православной церкви» и спровоцировал массовые крестные ходы во главе с клиром; спор об имуществе и идентичности в Черногории продолжается по состоянию на 2026 г. (Порфирий; сообщения о черногорском законе о собственности 2019 г.).

Диаспора и убежище для РПЦЗ

Сербская Церковь учредила епархии в Западной Европе, обеих Америках и Австралазии для окормления эмигрантов и, после 1945 года, политических беженцев. Её история сплетена с историей Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ): когда белоэмигрантская русская иерархия бежала от большевистской революции, именно Сербская Церковь дала ей приют, приняв учредительный собор русских изгнанников 1921 года в Сремски-Карловци — бывшей кафедре сербской Карловацкой митрополии — и оказывая церковное гостеприимство в межвоенные годы (см. ../../05-rocor/history/formation-and-karlovci.md). Это сербское убежище для русской эмигрантской церкви — исток раннего наименования РПЦЗ «Карловацкий Синод».

См. также

Источники

  • “Serbian Orthodox Church” and Britannica, “Serbian Orthodox Church” (автокефалия 1219 г. при св. Савве через Патриарха Мануила I в Никее; Печ возведён в патриархию 1346 г.; упразднён османами 1766 г.; современная церковь объединена 1920 г.); “Metropolitanate of Belgrade” (автономия 1831 г., автокефалия 20 октября 1879 г.).
  • Balkan Insight, “Serbian Church Elects Patriarch Deemed Close to President,” 18 February 2021; “Porfirije, Serbian Patriarch” (смерть Патриарха Иринея 20 ноября 2020 г. от COVID-19; избрание Порфирия; черногорский закон о религиозной собственности 2019 г.).
  • Rev. Vladimir Vranić, “Autocephaly of the Serbian Church in 1219 as a Paradigm of Canonical Acquisition of Autocephaly,” OrthoChristian / Orthodox Christian Laity.
  • United States Holocaust Memorial Museum, “Jasenovac” (число Ясеноваца 77 000–99 000; сербских жертв ок. 45 000–52 000; убитый клир); “Genocide of Serbs in the Independent State of Croatia.”
  • Balkan Insight, “Croatia’s Jasenovac Death Toll: A Political Numbers Game,” 31 January 2018 (диапазон спорных цифр).
  • “Platon of Banja Luka” and “Sava Trlajić” (прославлены как Новомученики Архиерейским Собором Сербской Православной Церкви, 1998 г.).
  • “Destruction of Serbian heritage in Kosovo” and “Visoki Dečani” (цифра ICTJ в 155 разрушенных объектов 1999–2004 гг.; разрушения марта 2004 г.; внесение ЮНЕСКО 2 июля 2004 г.; Всемирное наследие под угрозой 2006 г.); коммюнике Рашко-Призренской епархии / Высоких Дечан (decani.org).
  • “Macedonian Orthodox Church”; OrthoChristian, “Read the Full Text of the Tomos of Autocephaly of the Macedonian Orthodox Church”; China-CEE Institute, “The Recognition of the Macedonian Orthodox Church – Archdiocese of Ohrid,” 2022 (приём Константинополем в мае 2022 г.; сербская автокефалия 16 мая 2022 г.; томос вручён 5 июня 2022 г.; последующие признания).