05 — Источники и история

Источниковедческое сердце собрания. Здесь хорошо засвидетельствованное историческое ядро святителя Спиридона — женатый пастух, возведённый на кафедру Тримифунта, исповедник Великого гонения и Отец Первого Вселенского собора — держится порознь от разработанного цикла чудес и средневекового корфиотского культа, путём изложения доказательств в строгом порядке датировки. Два файла взвешивают главное агиографическое житие, Житие седьмого века Феодора Пафского (BHG 1647, произнесено в 655 году), против ранних и трезвых известий пятого века Сократа, Созомена и Руфина, и доказывают, что ядро Спиридона необычайно надёжно для народного чудотворца именно потому, что ранние историки уловили его личность прежде, чем агиографы достигли его.

Традиция: Общеправославная (Чудотворец; Отец Никейского собора)

Большинство великих святых-чудотворцев доходит до нас сперва через агиографию, и их историческая личность и цикл чудес прибывают вместе, слитые неразделимо. Спиридон есть редкое исключение, и этот раздел есть то место, где это исключение приводится в действие. Дисциплина, применённая здесь, — следующая методологии репозитория и болландистскому преданию Ипполита Делеэ и Поля Ван ден Вена, — состоит в том, чтобы расслоить доказательства по датировке: историки пятого века (коренное основание), никейская подпись (документальный контроль), Житие седьмого века Феодора Пафского (разработанный цикл) и средневековый и раннемодерный корфиотский культ (позднейшее наслоение). Цель — ни проглотить цикл чудес как задокументированный факт, ни отвергнуть святого как легенду, но удержать всякий слой удобочитаемым, — сказать о каждом притязании, точно, насколько рано оно засвидетельствовано и на каком роде свидетельства оно покоится. Агиографический и чудесный материал пришпилен к своему древнейшему письменному засвидетельствованию по METHODOLOGY §3.5, никогда не удостоверяемый как история; оспариваемые даты, авторство и эпизоды несут структурированные примечания [Disputed: ...].

Файлы в этом разделе

Файл	Описание
Житие Феодора Пафского	Главное агиографическое житие (BHG 1647): кто был Феодор Пафский; дата (655) и случай праздничного панегирика; оспариваемое более раннее метрическое Житие, приписываемое ученику Спиридона Трифиллию Ледрскому; критическое издание Поля Ван ден Вена (Лувен, 1953); жанр по Делеэ; и вопрос о достоверности — как гомилия седьмого века, на три столетия удалённая от своего предмета, может быть использована для датировки цикла чудес без удостоверения его как истории.
Исторический Спиридон	Методологический краеугольный камень: отделение хорошо засвидетельствованного ядра от позднейшего цикла путём изложения доказательств в четырёх датированных слоях — (1) историки пятого века Сократ I.12, Созомен I.11 и Руфин; (2) никейская подпись; (3) Житие седьмого века и его разработанные чудеса; (4) средневековый и раннемодерный корфиотский культ — с примечаниями [Disputed] для дат (ок. 270–348), трифиллиева авторства, предания об увечьях и историчности определённых эпизодов (кирпич-Троица, змея-в-золото, воскрешения мёртвых, корфиотские избавления).

См. также

• Сократ, Созомен и Руфин — раннее коренное основание пятого века, рассмотренное в полноте в Разделе 02
• Исповедник в гонении — предание об исповедничестве-и-увечьях и его [Disputed]-историчность
• Спиридон в Никее — засвидетельствованное присутствие на соборе, документальный контроль второго слоя
• Кирпич и Троица — прославленный эпизод, чья разработанная форма принадлежит позднейшему слою
• Наследие и оценка — заключительное взвешивание собранием надёжного ядра против позднейшего культа
• Отцы Церкви — святоотеческий и агиографический мир Феодора, Сократа, Созомена и Руфина

References

• Van den Ven, Paul, ed. La légende de S. Spyridon évêque de Trimithonte. Bibliothèque du Muséon 33. Louvain: Publications Universitaires / Institut Orientaliste, 1953. (Critical edition of the Life by Theodore of Paphos, BHG 1647; the date of 655; the analysis of the dossier and its layers.)
• Delehaye, Hippolyte. Les légendes hagiographiques. Brussels: Société des Bollandistes, 1905 (and later editions; Eng. trans. The Legends of the Saints). (The classic statement of Bollandist hagiographical method.)
• Socrates Scholasticus. The Ecclesiastical History I.12. Trans. A. C. Zenos, Nicene and Post-Nicene Fathers, Series II, Vol. 2. New York: Christian Literature Company, 1890.
• Sozomen. The Ecclesiastical History I.11. Trans. Chester D. Hartranft, Nicene and Post-Nicene Fathers, Series II, Vol. 2. New York: Christian Literature Company, 1890.
• Rufinus of Aquileia. Historia ecclesiastica X.5. Ed. Theodor Mommsen, in Eusebius, Werke II.2 (GCS 9.2). Leipzig: Hinrichs, 1908. Trans. Philip R. Amidon, The Church History of Rufinus of Aquileia, Books 10 and 11. New York: Oxford University Press, 1997.
• The Methodology of This Repository — METHODOLOGY.md.