01 — Основания

Историческая и источниковедческая почва, на которой стоит почитание великомученика Мины Египетского (Mēnas; коптский Mina; ум. ок. 309): Египет конца III века, римская армия и воинская служба, а также Диоклетианово («Великое») гонение 303–311 годов, обрушившееся с особой яростью на Египет и давшее коптскому календарю его эпоху — «эру мучеников» (Anno Martyrum), отсчитываемую от воцарения Диоклетиана в 284 году; и редкий облик свидетельств о Мине — прочно засвидетельствованный ранний культ в Абу-Мине, известный по археологии и паломническим ампулам, противопоставленный легендарному Passio неопределённой даты. Эти файлы готовят сцену для святого, не притязая сверх меры на его биографию, и прямо называют ту методологическую проблему, которую разрабатывает остальная часть собрания.

Традиция: Общеправославная / Коптская (великомученик; чудотворец)

Великомученик Мина принадлежит к миру позднеримских гонений и к египетской церкви, которая более всякой другой исчисляла свою историю по своим мученикам. Коптская церковь датирует самый свой календарь — Anno Martyrum, «эру мучеников» — от воцарения Диоклетиана в 284 году по Р. Х. и помнит гонение 303–311 годов как кульминационную катастрофу, из которой выковалось её самосознание как церкви исповедников. Мина, согласно господствующей традиции, есть один из воинов-мучеников той эпохи: муж римской армии, который, как сообщает Passio, удалился в пустыню во время гонения, а затем вернулся, чтобы всенародно исповедать Христа и умереть. Этот раздел устанавливает исторический фон — армию, гонение, коптскую церковь на рубеже IV века, — в рамках которого такая фигура становится понятной, а затем обращается к необычной источниковедческой ситуации, делающей Мину особым случаем в изучении мучеников.

Эта ситуация есть обращение обычной для мучеников проблемы источников. Для большинства ранних мучеников историк располагает текстом — passio или acta — и немногим или ничем сверх того; для Мины же материальное свидетельство подавляюще обильно, а текст есть слабое звено. Святилище в Абу-Мине, великая базилика, крещальня и целебные купальни, паломнические странноприимные дома и прежде всего терракотовые ампулы, найденные по всему Средиземноморью, свидетельствуют об обширном и раннем культе с такой твёрдостью, какой не может сравниться легендарный Passio неопределённой даты и условного склада. Второй файл этого раздела излагает этот баланс прямо. Удерживать твёрдый материальный культ и мягкое vita в их надлежащем соотношении, ни сливая их воедино, ни позволяя одному ручаться за другое, — вот дисциплина, ради упражнения в которой выстроено это собрание (см. METHODOLOGY.md §3.5 и Раздел 06).

Файлы в этом разделе

Файл Описание
Египет и Великое гонение Римский Египет конца III века; римская армия и воинская служба как мир, породивший воинов-мучеников; Диоклетианово («Великое») гонение 303–311 годов, его эдикты и его особая ярость в Египте; «эра мучеников» (Anno Martyrum), отсчитываемая от воцарения Диоклетиана в 284 году; и коптское христианство на рубеже IV века — сцена, на которой стоит фигура вроде Мины, представленная без притязаний сверх меры на его биографию.
Историческое ядро Редкая источниковедческая ситуация случая Мины: прочно засвидетельствованный ранний культ в Абу-Мине — археология, гробничный храм и базилика, ампулы, разошедшиеся по трём континентам, — противопоставленный легендарному Passio неопределённой даты. Баланс источников, изложенный прямо: твёрдый материальный культ против мягкого vita; обращение обычной для мучеников проблемы источников; и спорные вопросы личности, происхождения и датировки, вытекающие из неё.

См. также

References

  • de Ste. Croix, G. E. M. “Why Were the Early Christians Persecuted?” and “Aspects of the ‘Great’ Persecution,” collected in Christian Persecution, Martyrdom, and Orthodoxy, ed. Michael Whitby and Joseph Streeter. Oxford: Oxford University Press, 2006.
  • Frend, W. H. C. Martyrdom and Persecution in the Early Church: A Study of a Conflict from the Maccabees to Donatus. Oxford: Blackwell, 1965.
  • Atiya, Aziz S., ed. The Coptic Encyclopedia. 8 vols. New York: Macmillan, 1991. (Articles on Menas, Abu Mena, the Era of the Martyrs, and the Diocletianic persecution.)
  • Drescher, James. Apa Mena: A Selection of Coptic Texts Relating to St. Menas. Cairo: Société d’archéologie copte, 1946. (The Coptic Passio and Miracles.)
  • Grossmann, Peter. Abû Mînâ I: Die Gruftkirche und die Gruft. Mainz: von Zabern, 1989. (The principal modern archaeology of the shrine.)