09 — Исторические вопросы

Честное изложение состояния исторических свидетельств о св. Луке: подробно рассмотренный вопрос об авторстве, а также рецепция и наследие его двухтомного труда. Евангелие и Деяния формально анонимны — ни то, ни другое не называет своего автора, — а имя «Лука» происходит из единодушного предания II века вместе с внутренними «мы»-отрывками и тремя упоминаниями у апостола Павла; в этом разделе изложено то, что действительно можно знать о человеке, в противопоставление тому, что выводится умозаключением, и прослеживается, как его Евангелие, его Деяния и его имя воспринимались на протяжении веков.

Традиция: Общеправославная (апостол и евангелист)

Лука написал примерно четверть Нового Завета, и при этом он нигде не называет себя, и почти ничего в его жизнеописании не является достоверным. В собрании уже изложен вопрос об авторстве там, где он касается оснований (Раздел 01), а также синоптические и хронологические споры (Раздел 07); здесь же этот вопрос рассмотрен в полноте — со свидетелями II века, современной защитой Лукова авторства и критическими сомнениями, поставленными рядом друг с другом как поименованные позиции [Disputed: ...], — и с честным выводом, что предание раннее и единодушное в отношении имени, тогда как утверждение о спутничестве Павлу действительно оспаривается. Православная Церковь принимает обе книги как Луковы и как богодухновенное Писание независимо от академического вердикта (см. Священное Писание). Сопутствующий файл прослеживает рецепцию Луки–Деяний от четвероевангельского канона и усечённого Евангелия Маркиона через святоотеческих толкователей, литургию, иконографическое и художественное наследие к современной луковедческой науке.

Файлы в этом разделе

Файл Описание
Авторство и история Полный вопрос об авторстве: анонимность обеих книг; предание II века (заглавие kata Loukan, Канон Муратори, Антимаркионитский пролог, Ириней AH 3.1.1 / 3.14.1); внутренние «мы»-отрывки и три упоминания у Павла (Кол 4:14; 2 Тим 4:11; Флм 24); традиционный взгляд, защищаемый в современной науке (Fitzmyer, Hemer), и критические сомнения (Vielhauer, Haenchen, Conzelmann) как поименованные позиции [Disputed: ...]; и перечень того, что можно знать о человеке, в противопоставление тому, что выводится умозаключением.
Рецепция и наследие Рецепция Луки–Деяний: четвероевангельский канон (Ириней AH 3.11.8) и символ вола/тельца; Канон Муратори; усечённый Лука Маркиона и православный ответ (Тертуллиан); святоотеческие толкователи (Ориген, Амвросий, Кирилл Александрийский, Беда, Феофилакт); литургическое наследие (Деяния в Пасхальный период, Магнификат); художественное и культурное наследие (Лука как покровитель живописцев и врачей, Гильдия св. Луки); и современная луковедческая наука.

См. также

  • Врач из Антиохии — традиционный образ человека, чья достоверно познаваемая жизнь здесь перечислена
  • Спутник Павла — «мы»-отрывки и упоминания у Павла, на которых основано утверждение о спутничестве
  • Синоптическая проблема — литературный вопрос, имеющий отношение к авторству и составлению
  • Датировка Луки–Деяний — оспариваемая дата, от которой отчасти зависит спор об авторстве
  • Священное Писание — богодухновенные книги, принятые Церковью независимо от критического вердикта
  • Отцы Церкви — святоотеческие свидетели и толкователи Луки
  • Св. Ириней Лионский — полнейшее свидетельство II века о Луке и о четвероедином Евангелии

References

  • Irenaeus of Lyons. Against Heresies. Trans. in Ante-Nicene Fathers, Vol. 1. Buffalo: Christian Literature Company, 1885.
  • Eusebius of Caesarea. The Ecclesiastical History. Trans. Arthur C. McGiffert, Nicene and Post-Nicene Fathers, Series II, Vol. 1. 1890.
  • Fitzmyer, Joseph A. The Gospel According to Luke I–IX. Anchor Bible 28. New York: Doubleday, 1981.
  • Haenchen, Ernst. The Acts of the Apostles: A Commentary. Trans. Bernard Noble et al. Oxford: Blackwell, 1971.
  • Conzelmann, Hans. The Theology of St. Luke. Trans. Geoffrey Buswell. London: Faber & Faber, 1960.
  • Hemer, Colin J. The Book of Acts in the Setting of Hellenistic History. Tübingen: Mohr Siebeck, 1989.