09 — Почитание и наследие

Почитание прп. Иосифа Волоцкого и долгая, спорная последующая жизнь его дела: его преставление 9 сентября 1515 года и погребение в Успенском монастыре, им основанном; местная, а затем общецерковная канонизация, дата которой обыкновенно полагается 1579 годом; позднейшая история Иосифо-Волоколамского монастыря — богатой укреплённой обители, темницы для именитых узников, закрытой и поруганной при советской власти и вновь открытой в 1989 году с восстановлением мощей; его дни памяти; и трезвая, беспристрастная оценка «иосифлянского» наследия — модели отношений Церкви и государства, общежительного устава и благотворительности, тени казней и затмения нестяжательской альтернативы.

Традиция: Русская православная (основатель общежития; «стяжатели»)

Почитание Иосифа и его наследие, подобно самому человеку, двусторонни, и этот раздел держит обе стороны в поле зрения. Сам культ достаточно прост в своих очертаниях — святой, погребённый в собственном монастыре, местно чтимый вскоре после кончины, общецерковно прославленный к концу XVI века, чтимый в два дня памяти, мощи которого почивают в обители, носящей его имя. Наследие же отнюдь не просто: Иосиф оставил образец отношений Церкви и государства, модель монашеского устава и благотворительности, долгую тень казней 1504 года и победу над заволжским путём прп. Нила Сорского, о которой многие скорбели. Первый файл описывает почитание и последующую историю монастыря, привязывая всякое притязание о канонизации, мощах и чудесах к его засвидетельствованности согласно METHODOLOGY §3.5; второй предлагает трезвую оценку спорного наследия, называя противоположные прочтения — достойный восхищения святой-устроитель и реакционный теократ — с их защитниками, отвергая как анахроническое осуждение, так и торжествование, и держась того факта, что Церковь канонизировала и Иосифа, и Нила и не разрешила спора ни в чью пользу.

Файлы этого раздела

Файл	Описание
Канонизация и мощи	Преставление 9 сентября 1515 года и погребение в Волоколамске; местная, а затем общецерковная канонизация (1579 год, при митрополите Антонии, в Макариевой / послемакариевой волне) с датировкой, привязанной к месяцеслову; последующая история монастыря — богатство, укрепление, использование в качестве темницы (Максим Грек, предание о перезахоронении Шуйского), советское закрытие (1920-е–30-е годы) и открытие в 1989 году; мощи и их постсоветское перенесение; дни памяти (9 сентября преставление; 18 октября перенесение мощей), хранимые по старому стилю.
Иосифлянское наследие	Трезвая, спорная оценка: модель отношений Церкви и государства и её долгая тень в сторону синодального строя; непреходящий общежительный устав и благотворительное учреждение; долгая тень казней и память Иосифа как символа в споре о Церкви и свободе; затмение нестяжательской альтернативы; и постсоветская реабилитация и призывание Иосифа как социально деятельного, патриотического святого — оба прочтения названы, с противоположным свидетельством Нила, удержанным рядом.

См. также

• Главный README — прп. Иосиф Волоцкий — полное собрание и его дисциплина обеих сторон в отношении спорного святого
• Кампания и казни — сожжения 1504 года, чья тень падает на наследие
• Благотворительность и голод — задокументированная милостыня, достойное восхищения сердце стяжательской позиции
• Строгий типикон — общежительный устав, самое конкретное и непреходящее достижение Иосифа
• От советского злодея к реабилитации — долгий размах репутации Иосифа
• Прп. Нил Сорский — нестяжательский старец; и он, и Иосиф — прославленные святые
• Монгольский и московский периоды — практика канонизации и мир отношений Церкви и государства в Московии
• Методология — §3.5 об агиографии и мощах; §4 о спорных темах

References

• Goldfrank, David M., ed. and trans. The Monastic Rule of Iosif Volotsky. Rev. ed. Cistercian Studies 36. Kalamazoo: Cistercian Publications, 2000.
• Fedotov, George P. The Russian Religious Mind, Vol. II: The Middle Ages, the Thirteenth to the Fifteenth Centuries. Ed. John Meyendorff. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1966.
• Meyendorff, John. Byzantium and the Rise of Russia. Cambridge: Cambridge University Press, 1981.
• Pliguzov, Andrei. Polemika v russkoi tserkvi pervoi treti XVI stoletiia. Moscow: Indrik, 2002.
• Ostrowski, Donald. “Church Polemics and Monastic Land Acquisition in Sixteenth-Century Muscovy.” Slavonic and East European Review 64, no. 3 (1986): 355–379.
• Lurie, Ya. S. Ideologicheskaia bor’ba v russkoi publitsistike kontsa XV–nachala XVI veka. Moscow–Leningrad: AN SSSR, 1960.
• The Russian Orthodox menologion (church calendar) and the standard Russian church-historical and monastery sources for the Iosifo-Volokolamsk monastery, the canonization, the relics, and the feast days, cited with attestation noted in the content files per METHODOLOGY §3.