Кончина (1991)
Прп. Иаков (Цаликис) почил в своём монастыре прп. Давида Эвбейского 21 ноября 1991 года, в возрасте семидесяти одного года, после последней болезни. Его смерть пришлась на один из великих праздников Церкви — Введение во храм Пресвятой Богородицы — совпадение, которое его предание прочитывает как подобающее святому, чьей всей жизнью была Божественная литургия.
Традиция: Греческая Православная (старец XX века; прославлен 2017)
Последние годы и последняя болезнь
Последние годы жизни Иакова были отмечены телесной ценой его старчества и болезнью. Сокрушительный труд приёма тысяч паломников, исповеди долгими часами и управления монастырём, несомый человеком, уже суровым к себе, сказался на его здоровье (монастырская биография, в The Garden of the Holy Spirit; тягота паломничества стандартна в свидетельствах; см. Духовное отцовство). Свидетельства сообщают, что в последний период он страдал слабым здоровьем и что его смерть последовала за болезнью — пневмонией, — настигшей его в монастыре (Bousias, “Elder Iakovos Tsalikes,” trans. Sanidopoulos, 2014, что он умер «в монастыре после пневмонии»). Он продолжал, насколько позволяли силы, служить Литургию и принимать приходивших к нему, верный священству и отцовству, что были его жизнью, до конца.
День его смерти
Иаков почил 21 ноября 1991 года, в возрасте семидесяти одного года, в своём монастыре прп. Давида Эвбейского близ Ровьеса на Эвбее (сводка Wikipedia по монастырской биографии, доведённая до The Garden of the Holy Spirit; Bousias, trans. Sanidopoulos, 2014; дата 21 ноября 1991 года и возраст 71 год приводятся последовательно во всех свидетельствах). Он умер там, где жил почти сорок лет, в стенах монастыря, в который вступил развалиной и который оставил восстановленным, в сообществе собранной им общины и близ мощей святого, которому он служил.
Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы
День его смерти несёт, для его предания, особое значение. 21 ноября — праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы — один из двенадцати Великих праздников православного церковного года, воспоминающий предание, что отроковица Мария была приведена своими родителями в Иерусалимский храм и вошла даже во Святое Святых, посвящённая Богу (о Великих праздниках см. Православие: Великие праздники; о Матери Божией — Пресвятая Богородица). Что Иаков должен был умереть в этот праздник, прочитывается его преданием как глубоко подобающее: святой, чья вся жизнь была устремлена к храму и престолу — который выучил Литургию прежде, чем научился читать, и служил её ежедневно, слёзно, до конца, — перешёл из этой жизни в праздник, который празднует вхождение Богородицы в храм Божий. Святой Литургии умер в праздник храма.
Совпадение также закрепляет две даты, которыми Церковь ныне его помнит: он почил 21 ноября, в праздник Введения; и его память как святого совершается 22 ноября, на следующий день — отдание дня его смерти, так что его память следует непосредственно за великим Богородичным праздником, в который он умер (см. Прославление (2017)). По старому (юлианскому) календарю его память соответствует 5 декабря; Элладская Церковь и монастырь совершают праздник 22 ноября.
Смерть местного святого
Смерть Иакова в 1991 году была, в непосредственном восприятии окружавших, смертью святого. Он почитался как святой при жизни — предсмертное пророчество матери, «ты станешь святым» рукополагавшего архиерея, полунасмешливое солдатское «отец Иаков» все, по-своему, его предвосхитили (см. Благочестие, бедность и армия; Прибытие в разрушенный монастырь (1951–52)) — и его кончина была принята не как конец, но как начало его небесного предстательства. Почитание, собравшееся вокруг него при жизни, не рассеялось при его смерти, но усилилось у его гробницы, и сообщаемые чудеса начались тотчас (см. Мощи и сообщаемые чудеса). В течение двадцати шести лет это немедленное и возраставшее почитание привело его к формальному прославлению Вселенским Патриархатом (см. Прославление (2017)).
Стоит отметить трогательную почти-одновременность смертей старцев: прп. Порфирий Кавсокаливит умер 2 декабря 1991 года, лишь спустя дни после Иакова, так что двое из «трёх великих старцев» современной Греции почили в пределах двух недель один от другого в ту позднюю осень (о группировке см. Дружба с Паисием и Порфирием; Прп. Порфирий). Поколение великих новых греческих старцев уходило; Паисий последует в 1994-м.
См. также
- Мощи и сообщаемые чудеса — почитание и посмертные чудеса, начавшиеся при его кончине
- Прославление (2017) — праздник 22 ноября и формальное признание
- Божественная литургия старца Иакова — литургическая жизнь, делающая праздник его смерти подобающим
- Православие: Великие праздники — Введение во храм Пресвятой Богородицы, праздник его кончины
- Прп. Порфирий — собрат-старец, умерший спустя дни в ту же пору
References
- Bousias, Haralambos M. “Elder Iakovos Tsalikes, the Long-Range Star of Evia.” Trans. John Sanidopoulos. johnsanidopoulos.com, 20 November 2014. (Death on 21 November 1991 at the monastery, after pneumonia.)
- The Garden of the Holy Spirit: Saint Iakovos of Evia. Monastery of Venerable David the Elder, Rovies, Evia. (The last illness; the circumstances of his repose.)
- “Iakovos of Evia.” Reference summary used to locate the death date (21 November 1991) and age (71); followed to the monastery biography. (Also: feast 22 November; the correspondence to 5 December on the older calendar.)
- On the feast of the Entrance of the Theotokos into the Temple (21 November): the Orthodox liturgical calendar and the Great Feasts.