Прибытие в разрушенный монастырь (1951–52)

Освобождённый наконец замужеством сестры, Иаков отправился в 1951 году с намерением достичь Святой Земли, но посещение полуразрушенного монастыря прп. Давида Эвбейского близ Ровьеса на севере Эвбеи закрепило его там на всю жизнь. Он был пострижен в монахи в ноябре 1952 года и через несколько дней рукоположён во диакона, а затем во священника митрополитом Халкидским, который, как помнят, прорёк его святость.

Традиция: Греческая Православная (старец XX века; прославлен 2017)

Монастырь прп. Давида Эвбейского

Монастырь прп. Давида Эвбейского (Ιερά Μονή Οσίου Δαυΐδ του Γέροντος) стоит в горах северной Эвбеи, близ села Дримона над прибрежным городком Ровьес, на северо-западе острова. Он был основан в начале шестнадцатого века — стандартная дата ок. 1520 — прп. Давидом Эвбейским (Осий Давид Старец, ок. 1519–1589), монахом и чудотворцем края, собравшим общину и построившим монастырь при поддержке христиан по всей Греции и за её пределами (“Monastery of Saint David the Elder,” справочная сводка истории монастыря; о прп. Давиде см. Почитание прп. Давида и прп. Иоанна Русского).

Четыре столетия монастырь жил обыкновенной суровой историей греческого горного монастыря под османским владычеством и после: в 1824 году, во время Греческой войны за независимость, засвидетельствовано, что турки перебили монахов и сожгли монастырь; главный храм, вновь разрушенный землетрясением в 1870 году, был отстроен к 1877-му (“Monastery of Saint David the Elder,” справочная сводка). К середине двадцатого века община почти сошла на нет, а постройки пришли в серьёзное запустение. Когда Иаков пришёл к нему около 1951 года, монастырь был, по описанию, повторяющемуся в каждом рассказе о его жизни, полуразрушенным и почти покинутым — бедным, отдалённым, обветшалым домом с горсткой престарелых монахов, ровно того рода, какие опустошали современные течения греческой жизни (монастырская биография, в The Garden of the Holy Spirit; состояние «разрушенный и почти пустой» стандартно).

Видение, закрепившее его там

Первым намерением самого Иакова, как сходятся свидетельства, было вовсе не остаться на Эвбее, но отправиться в Святую Землю и стать монахом там (монастырская биография; предполагаемое паломничество в Палестину стандартно в свидетельствах). Перед отбытием он пошёл поклониться в монастырь прп. Давида, великую местную святыню усыновившего его острова.

То, что он там пережил, перенаправило всю его жизнь. Предание, сохранённое монастырём, гласит, что во время этого посещения Иаков имел видение или живой опыт самого прп. Давида Эвбейского, вместе с чувством небесных присутствий этого места, и понял, что призван остаться и трудиться над восстановлением разрушенного дома, а не искать Святую Землю в ином месте (монастырская биография, в The Garden of the Holy Spirit; явление основателя и решение остаться сообщаются в свидетельствах). Согласно репозиторной методологии, это приводится так, как свидетельствует предание, — как опыт, который биография приписывает Иакову, — а не удостоверяется как документированное событие (ср. METHODOLOGY §3.5). Каков бы ни был его точный характер, исход есть простой факт: Иаков не пошёл в Палестину, но вступил в монастырь прп. Давида и никогда впоследствии не оставлял его ради иного монашеского дома.

Постриг и рукоположение

Иаков был пострижен в монахи в конце ноября 1952 года, приняв (или сохранив) имя Иаков — то монашеское исповедание, которое насмешливо предвосхищали солдаты его призыва (см. Благочестие, бедность и армия). [Disputed: день пострига приводится в нескольких популярных источниках как «31 ноября 1952 года» — явно невозможная дата (в ноябре тридцать дней), — искажение, повторяющееся в производных свидетельствах; надёжное утверждение состоит в том, что он был пострижен в конце ноября 1952 года, и собрание не повторяет ошибочный день.]

Рукоположение последовало почти немедленно — знак того, как быстро обнищавший, испытывавший недостаток в священниках монастырь ухватился за своего нового и явно одарённого монаха. Он был рукоположён во диакона 17 декабря 1952 года и во священника 19 декабря 1952 года — два дня спустя — митрополитом Халкидским Григорием (Халкида), епархиальным архиереем (сводка Wikipedia по монастырской биографии; Bousias, “Elder Iakovos Tsalikes,” trans. Sanidopoulos, 2014, приводящий священническое рукоположение 19 декабря 1952 года митрополитом Григорием в Халкиде). С того дня Иаков был иеромонахом — священником-монахом, — и совершение Божественной литургии, которое станет определяющим делом его жизни, было отныне его повседневным служением (см. Божественная литургия старца Иакова).

«Ты станешь святым»

Рукополагавший архиерей, как помнят, распознал, кого рукополагает. Свидетельства сохраняют слова, приписываемые митрополиту Халкидскому Григорию, который, как говорят, изрёк над юным иеромонахом: «И ты, чадо моё, станешь святым» (Καὶ σύ, παιδί μου, ἅγιος θὰ γίνῃς) — фраза, ставшая подзаголовком широко распространённого рассказа о старце (OrthoChristian, “On Elder Iakovos (Tsalikis) of Evia: ‘And You, My Child, Will Become Holy,’” orthochristian.com/109373.html, приписывающий эти слова митрополиту Григорию при рукоположении). Изречение принадлежит к тому же разряду, что и предсмертное пророчество его матери и армейское прозвище: пророчество о святости, запомненное и записанное теми, кто пришёл его почитать, приводимое здесь так, как свидетельствует предание (ср. METHODOLOGY §3.5). Его исторический интерес независим от его пророческой силы: оно показывает, что даже вначале Иаков поражал окружающих как человек необычной святости.

Монах одного места

С постригом и рукоположением конца 1952 года очертание жизни Иакова определилось. Он был иеромонахом монастыря прп. Давида Эвбейского и таковым останется — через десятилетия бедности и почти одиночества, через медленное собирание общины, через игуменство и славу его последних лет — до самой смерти в том же монастыре в 1991 году (см. Восстановление и старчество; Кончина (1991)). Дитя Ливиси, намеревавшееся идти в Святую Землю, нашло в разрушенном монастыре на греческом острове единственное место, которое будет его домом на земле.

См. также

References

  • Bousias, Haralambos M. “Elder Iakovos Tsalikes, the Long-Range Star of Evia.” Trans. John Sanidopoulos. johnsanidopoulos.com, 20 November 2014. (Entry to the monastery near Rovies; ordination priest on 19 December 1952 by Metropolitan Gregory at Halkida.)
  • The Garden of the Holy Spirit: Saint Iakovos of Evia. Monastery of Venerable David the Elder, Rovies, Evia. (The intended pilgrimage to the Holy Land; the visit and the experience of St. David that fixed him at the monastery; the tonsure of November 1952.)
  • “On Elder Iakovos (Tsalikis) of Evia: ‘And You, My Child, Will Become Holy.’” OrthoChristian.com, orthochristian.com/109373.html. (Metropolitan Gregory’s prophecy at the ordination.)
  • “Monastery of Saint David the Elder” and “Iakovos of Evia.” Reference summaries used to locate the monastery’s history (foundation c. 1520; 1824 destruction; 1870/1877 rebuilding) and the ordination dates (deacon 17 December, priest 19 December 1952); followed to the monastery’s own accounts.