Раздел 01: Основы

Основополагающий раздел справочника по преп. Гавриилу Грузинскому, прослеживающий жизнь Годердзи («Васико») Ургебадзе (1929–1995) от рождения в советском Тбилиси до порога его монашеского призвания. Два файла охватывают, во-первых, безотцовского мальчика, которого поразило имя Христа, который купил себе Евангелие, строил церкви из камней и собственными руками возвёл многокупольный храм, обвешанный иконами, спасёнными с городских свалок; и, во-вторых, чего стоило хранить эту веру под воинствующим государственным атеизмом — атеистический класс, спасение святых образов с мусорных куч, призыв 1949 года и тайный пост в Батуми, и бдительное смирение, указывавшее на монашескую жизнь.

Традиция: Грузинское Православие (канонизирован в 2012 году)

Содержание

Файл Тема
Тбилиси и безотцовский мальчик Рождение как Годердзи Ургебадзе в Тбилиси (26 августа 1929 года); домашнее имя «Васико»; отец Василий, коммунист, скончавшийся, когда мальчику было около двух лет [Disputed: «скончался» или «убит»]; мать Варвара (впоследствии монахиня Анна) и её первоначальное противление; крещение в церкви св. Варвары в Навтлуги; пробуждение к имени Христа около семи лет, купленное Евангелие, каменные церкви и одинокий, осмеянный ребёнок; церковь, построенная собственными руками на улице Тетри-Цкаро (ок. 1962), обвешанная иконами, спасёнными с городских свалок
Молодой верующий под советской властью Вера, хранимая вопреки официальному миру воинствующего государственного атеизма; атеистическая школа и двойная жизнь; мотив смирения («ты — не что иное, как мусор»); многолетнее спасение икон с мусорных куч; призыв 1949 года в Советскую армию, батумская служба и тайный пост и посещение Никольской церкви; бдительность подозреваемого и поворот к монашескому постригу

Как пользоваться

  • Читайте Тбилиси и безотцовский мальчик ради начал жизни — рождение в коммунистическую, затем безотцовскую семью в атеистическом Тбилиси; детское обращение к Богу; и домашнюю церковь на улице Тетри-Цкаро, которую он построил и обвешал спасёнными иконами (не путать с поздней монастырской башней в Самтавро).
  • Читайте Молодой верующий под советской властью ради того, чего эта вера стоила и что требовала при режиме — школьный класс, армия в Батуми, спасение икон и формирование смирения и бдительности, понёсших его к монастырю.
  • Эти два файла выводят на первый план центральную истолковательную осторожность основ: там, где источники действительно расходятся — прежде всего в том, «скончался» отец или был «убит», — расхождение называется в структурированной помете [Disputed: …], а не сглаживается, согласно репозиторной Методологии §3.5.
  • Монашеское призвание, вырастающее из этих основ, рассматривается в Разделе 02: Монах и юродивый Христа ради.

Перекрёстные ссылки