От Наисса до порфиры

Политическое восхождение Константина: рождённый в Наиссе около 272 года у военачальника Констанция и Елены; воспитанный при восточном тетрархическом дворе; провозглашённый императором войском своего отца в Йорке в 306 году по смерти Констанция; и через восемнадцать лет междоусобной войны против Максенция, а затем Лициния ставший в 324 году единодержавным правителем воссоединённой Римской империи. Этот файл следует за политикой; видение, которое христианская память полагает в его средоточии, рассматривается в Разделе 03.

Традиция: Общеправославная

Рождение и годы на Востоке

Константин родился в Наиссе (Ниш) около 272 года, сын военачальника Констанция — будущего цезаря Запада — и Елены, женщины смиренного происхождения (см. Житие Елены). Когда Констанций был возведён в тетрархию в 293 году и обязан был вступить в династический брак, юный Константин был отправлен на Восток, по сути как залог верности своего отца, и провёл свои становящие годы при дворах Диоклетиана и Галерия в Никомидии (Barnes, Constantine and Eusebius, 1981, ch. 1; Lenski, Cambridge Companion to the Age of Constantine, 2nd ed., 2012, ch. 3). Там он был воспитан, с отличием служил в походах на Дунае и в Персии и — как подчёркивает Евсевий — из того самого дворца, откуда оно было развязано, наблюдал начало Великого гонения (Eusebius, Life of Constantine 1.19; пер. Cameron and Hall, 1999).

Провозглашение в Йорке (306)

К 305 году, когда Диоклетиан и Максимиан отреклись вместе, а Галерий и Констанций стали старшими августами, положение Константина при восточном дворе сделалось шатким: он был взрослым, способным и любимым войском военачальником, которого Галерий имел причины бояться и не имел никакого интереса возвышать (Lactantius, De mortibus persecutorum 24; пер. Creed, 1984). В 305 или в начале 306 года Константин получил — или вырвал — разрешение присоединиться к отцу и совершил тяжкую скачку через Европу, чтобы застать Констанция в Галлии, продолжив путь в Британию (Lactantius, De mortibus persecutorum 24, с ярким рассказом о том, как он калечил почтовых лошадей, дабы расстроить погоню). Он прибыл вовремя, чтобы участвовать в походе отца против пиктов и быть при нём, когда Констанций умер в Эбораке (Йорк) 25 июля 306 года. Войско тут же провозгласило Константина августом (Lactantius, De mortibus persecutorum 24; Eusebius, Life of Constantine 1.21–22; Barnes, The New Empire of Diocletian and Constantine, 1982, о датировке). Галерий, не в силах отменить провозглашение, признал Константина лишь цезарем, младшим чином; Константин на время принял этот титул, но удержал действительную власть над Западом — Галлию, Британию и Испанию — и верность войска своего отца (Barnes, Constantine and Eusebius, 1981, ch. 3).

Распад тетрархии

Упорядоченное преемство, задуманное Диоклетианом, распалось почти тотчас. В считанные месяцы по провозглашении Константина Максенций, сын отошедшего от дел Максимиана, захватил Рим и Италию (306); сам Максимиан вышел из отставки; и на протяжении следующих шести лет империя растворилась в переменчивом поле, где было до шести одновременных притязателей на порфиру, связанных и развязанных браками, изменами и недолговечными союзами (Barnes, Constantine and Eusebius, 1981, chs. 3–4; Potter, The Roman Empire at Bay, 2nd ed., 2014, ch. 10). Константин укрепил Запад, оборонял Рейн и женился на Фавсте, дочери Максимиана, скрепив союз, который ему позднее придётся разорвать: Максимиан восстал против него и умер (самоубийством или казнью) в Массилии в 310 году (Barnes, Constantine and Eusebius, 1981; и см. Крисп и Фавста о позднейших трагедиях семьи). К 312 году западная борьба сузилась до Константина против Максенция, владыки Италии и Африки.

Война против Максенция (312)

В 312 году Константин вторгся в Италию, разбив полководцев Максенция при Турине и Вероне и двинувшись на Рим. 28 октября 312 года два войска сошлись у Мульвийского моста через Тибр, к самому северу от города; силы Максенция были сломлены и сброшены в реку, где сам Максенций утонул (Lactantius, De mortibus persecutorum 44; Eusebius, Life of Constantine 1.38; Barnes, Constantine and Eusebius, 1981, ch. 3). Константин вступил в Рим как его освободитель. Именно с этим походом обе христианские традиции связывают видение и знамение — сон, о котором сообщает Лактанций, и дневное видение, о котором сообщает Евсевий, — чьи расходящиеся рассказы составляют предмет Расходящихся свидетельств. Победа оставила Константина владыкой всего Запада, и в феврале 313 года он встретился со своим оставшимся сотоварищем Лицинием в Медиолане, скрепив союз браком Лициния с сестрой Константина Констанцией и издав религиозное установление, известное как Медиоланский эдикт (см. Медиолан, законодательство и Новый Рим).

Война против Лициния и единодержавие (324)

Десять лет империя была разделена между Константином на Западе и Лицинием на Востоке — беспокойное сотоварищество, прерванное первой войной 316–317 годов и возобновившимся при Лицинии давлением на христиан его владений, что позволило Константину представить последнее столкновение как войну освобождения Церкви (Eusebius, Life of Constantine 1.49–56; Barnes, Constantine and Eusebius, 1981, ch. 4 — с оговоркой, что истолкование Евсевием этой войны как крестового похода задним числом и пристрастно). Решающий поход пришёлся на 324 год: Константин разбил Лициния при Адрианополе 3 июля и, после того как его сын Крисп выиграл морскую битву у Геллеспонта, снова при Хрисополе 18 сентября 324 года. Лициний сдался, был пощажён по мольбе Констанции и казнён в следующем году (Barnes, Constantine and Eusebius, 1981; Lenski, Cambridge Companion, 2012, ch. 3). С Хрисополем Константин впервые за без малого сорок лет стал единодержавным правителем всего римского мира — и наследовал вместе с Востоком Церковь, уже сотрясаемую арианским спором (см. Константин на Никейском Соборе).

Что устанавливает возвышение

Голая политическая летопись устанавливает две вещи, против которых надлежит читать позднейшую агиографию. Во-первых, Константин был прежде всего в высшей степени успешным воином-политиком, пробившим себе путь к единодержавию через восемнадцать лет междоусобной войны и устранявшим соперников — в том числе своего тестя и своего соправителя — с беспощадностью, которой требовала эпоха. Во-вторых, с 306 года он уже был на Западе правителем дома, дружественного христианам, так что его позднейшее благоволение к Церкви имеет предысторию и не есть попросту плод одного видения на поле битвы. Церковь чтит человека, которого произвела эта история; ей не нужно, чтобы он был иным, нежели он был (см. Трезвая оценка и образ воина-святого в Св. Давид Строитель: царь и святой).

См. также

References

  • Barnes, Timothy D. Constantine and Eusebius. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1981.
  • Barnes, Timothy D. The New Empire of Diocletian and Constantine. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1982.
  • Eusebius of Caesarea. Life of Constantine 1.19–56. Trans. Averil Cameron and Stuart G. Hall. Oxford: Clarendon Press, 1999.
  • Lactantius. De mortibus persecutorum 24, 44. Ed. and trans. J. L. Creed. Oxford: Clarendon Press, 1984.
  • Lenski, Noel, ed. The Cambridge Companion to the Age of Constantine. 2nd ed. Cambridge: Cambridge University Press, 2012.
  • Potter, David S. The Roman Empire at Bay, AD 180–395. 2nd ed. London: Routledge, 2014.