06 — Археология Иераполя
Редкое твёрдое свидетельство свода: открытие 2011 года в Иераполе (Памуккале, Турция), под руководством Франческо Д’Андрии из Университета Саленто, римской гробницы первого века и восьмиугольного мартирия пятого века, опознанного — осторожно — как храм апостола Филиппа. Эти файлы излагают, что было действительно раскопано: восьмиугольник на холме, базилику, построенную прямо вокруг более ранней гробницы, паломнический износ, хлебные печати и надписи, призывающие Филиппа, и условный, взвешивающий свидетельства язык, который употребили сами раскопщики.
Традиция: Общеправославная (апостол)
Для большинства из Двенадцати предание о гробнице или храме есть дело одних лишь текстов. Филипп есть необычный случай, в котором названный, раскопанный участок был выдвинут как самое то место, которое разумели ранние источники, — Иераполь, где Поликрат и Климент (у Евсевия) сказали, что некий Филипп был погребён. Объявление 2011 года привлекло всемирное внимание, и это в точности тот род утверждения, для обращения с которым построена методология репозитория: оно сообщается здесь с нетронутой собственной осторожностью раскопщиков, ни раздутое в доказательство костей апостола (мощи, говорит предание, давно были перенесены прочь), ни отброшенное. Что нашли заступы — мартирий, гробницу, паломнический комплекс и эпиграфическое призывание «апостола Филиппа» — изложено прямо, и отождествление представлено как тщательное, условное суждение раскопок, а не как установленный факт.
Файлы этого раздела
| Файл | Описание |
|---|---|
| Мартирий, найденный в 2011 году | Открытие 2011 года: десятилетия Д’Андрии в Иераполе; объявление; базилика, найденная в ~40 м от восьмиугольника, построенная вокруг римской гробницы первого века; хлебные печати, печати и надписи, призывающие св. Филиппа; паломнический износ; и осторожное, условное отождествление. |
| Гробница и восьмиугольник | Два сооружения: восьмиугольный мартирий пятого века на холме (давно известный) и новораскопанная гробничная церковь под ним; как они соотносятся; перенесение мощей (в Константинополь, затем в Рим, Санти-Апостоли), объясняющее пустую гробницу; и что говорит об этом культе архитектура. |
См. также
- Миссия — текстовое предание, рядом с которым поставлен участок
- Мученичество — смерть, которую вспоминает мартирий
- Иконография и культ — мощи и более широкий культ апостола
- Рецепция и наследие — находка, взвешенная в большем историческом вопросе
- Доразкольная Церковь — ранняя христианская Асия, которой принадлежит участок
References
- D’Andria, Francesco. “Conversion, Crucifixion and Celebration: St. Philip’s Martyrium at Hierapolis Draws Thousands over the Centuries.” Biblical Archaeology Review 37, no. 4 (2011): 34–46.
- D’Andria, Francesco. “The Sanctuary of St. Philip the Apostle at Hierapolis in Phrygia.” OrthoChristian.com (English account), originally in Italian. (D’Andria’s own narrative of the discovery, the tomb, the martyrium, and the translation of the relics.)
- Huttner, Ulrich. Early Christianity in the Lycus Valley. Leiden: Brill, 2013. (Hierapolis and the Philip sanctuary.)