07 — Рим и вопрос о первенстве
Вопрос, по которому разделились Восток и Запад: был ли Пётр в Риме и что из этого следует для авторитета Римской кафедры? Этот раздел излагает исторические свидетельства о пребывании и мученической кончине Петра в Риме, а затем — как второй источниковедческий центральный элемент собрания, с приведением источников со всех сторон и без полемики — берётся за вопрос о первенстве чести против верховенства, представляя святоотеческие и соборные данные (28-е правило Халкидонского собора, пентархия) и православное прочтение «первенства чести», поставленное рядом с римско-католическим прочтением, с датами и источниками.
Традиция: Общеправославная (апостол)
То, что Пётр трудился и умер в Риме, на самом деле принимается православной традицией и большинством историков; Церкви разделяет не сам этот факт, а то, что на нём строится. Поэтому данный раздел разделяет два вопроса. Первый файл взвешивает свидетельства о Петре в Риме — ранних свидетелей, загадочный «Вавилон» Первого послания Петра, предание Quo Vadis, ватиканские раскопки — и показывает, что историческое основание реально, тогда как спор лежит в выводах, извлекаемых из него. Второй файл — самая суть дела: святоотеческие и соборные данные о положении Рима и два прочтения первенства — православное «первенство чести» внутри соборной Церкви и римское первенство верховной вселенской юрисдикции, определённое на Первом Ватиканском соборе, — каждое изложенное в наиболее сильной своей форме, с датами и атрибуцией (METHODOLOGY §4).
Файлы этого раздела
| Файл | Описание |
|---|---|
| Пётр в Риме | Свидетельства о пребывании и кончине Петра в Риме: 1 Климента 5, Игнатий, Ириней, «трофеи» Гая, «Вавилон» 1 Пет. 5:13; легенда Quo Vadis (апокрифическая, засвидетельствованная); ватиканские раскопки под собором св. Петра; что исторически надёжно, а что является выводом. |
| Первенство и православное прочтение | Первенство чести против верховенства; святоотеческие и соборные данные — правила Никейского собора (6-е), Константинопольского (3-е) и особенно Халкидонского (28-е); пентархия; православное «первенство чести», поставленное рядом с римским первенством юрисдикции (Первый Ватиканский собор, 1870), каждое с датами и источниками. |
См. также
- Камень и ключи — экзегетический центральный элемент, стоящий за вопросом о первенстве
- Два корифея — Пётр и Павел как совместные основатели Римской церкви
- Мученичество — кончина в Риме
- Православие против католичества — различие в первенстве вкратце
- Вселенские соборы — соборные данные
References
- 1 Clement 5; Irenaeus, Against Heresies 3.3; Eusebius, HE 2.25.
- The canons of Nicaea (325), Constantinople (381), and Chalcedon (451).
- Meyendorff, John, et al. The Primacy of Peter in the Orthodox Church. Crestwood: SVS Press, 1992.
- First Vatican Council (1870), Pastor Aeternus. In Denzinger, Enchiridion Symbolorum.