09 — Исторические вопросы
Расчёт собрания с его собственным свидетельством: честный обзор того, что может и не может быть известно об Андрее за пределами Евангелий, и рассказ о том, как его культ и его легенды об основании были приняты и употреблены по всему православному миру. Эти файлы собирают источниковедческие нити всего руководства и излагают состояние вопроса без легковерия и без пренебрежения.
Традиция: Общеправославная (апостол)
Каждый предыдущий раздел рассматривал отдельное предание; этот отступает назад и спрашивает, что, взятое вместе, позволяет свидетельство. Ответ отрезвляет и проясняет зараз: исторический Андрей есть по существу евангельский Андрей, а богатые предания о миссии, основании, мученичестве и мощах суть широко различного возраста и надёжности, несколько из них явно поздние и несколько сформированы церковными нуждами, которым они служили. Сказать так есть не умалить апостола, но почтить собственную методологию Церкви, различающую Писание от предания и догмат от благочестивого повествования (METHODOLOGY §3.5, §4). Эти файлы излагают обзор ясно и затем прослеживают долгую и плодотворную рецепцию культа — сама скудость свидетельства есть часть того, что сделало Андрея столь приспособляемым покровителем.
Файлы в этом разделе
| Файл | Описание |
|---|---|
| Что может быть известно | Честный обзор: надёжное евангельское ядро; единственная ранняя миссионерская данность (Ориген у Евсевия); поздние и соперничающие предания об основании; апокрифические «Деяния»; мученичество и косой крест; трезвое изложение того, что история может и не может утверждать, с названными спорами. |
| Рецепция и наследие | Послежитие культа: как идея апостольского престола, киевская и грузинская легенды, шотландское покровительство и перенесения мощей действовали в византийском, русском, грузинском и западном христианстве; современная наука (прежде всего Дворник) и место Первозванного в православной памяти сегодня. |
См. также
- Призвание — надёжное ядро, по которому измеряется прочее
- Источники миссии — свидетельство, которое закрепляет обзор
- Апостольский престол Константинополя — самое знаменательное из спорных притязаний
- Священное Предание — рамки рецепции
- Церковь Константинопольская — главный благоприобретатель легенды
References
- Dvornik, Francis. The Idea of Apostolicity in Byzantium and the Legend of the Apostle Andrew. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1958.
- Peterson, Peter M. Andrew, Brother of Simon Peter. Leiden: Brill, 1958.
- Eusebius of Caesarea. Ecclesiastical History 3.1. NPNF II/1.