04 — Страсти

Термин, на который опирается всё хранилище и который нигде в нём не определён. Страсть (πάθος, слав. страсть) не есть чувство, не есть деяние и не есть просто грех: это установившееся движение души против естества, расположение, сложившееся повторёнными согласиями. Настоящий раздел определяет термин и его границы, а затем проходит каталог — восемь, деление на телесные и душевные, позднейшие греческие прибавления и те страсти, которые предание именует главными.

Традиция: Общеправославная

Две сотни собраний в этом хранилище пользуются словом «страсти» так, как если бы его значение было очевидно. Оно не очевидно, и самое расхожее современное его прочтение — страсти как сильные чувства, а подвижничество как их подавление — переворачивает то, чему учат отцы. Силы, из которых возникают страсти, созданы благими; расстроены их предмет и их мера; и цель аскетической жизни в том, чтобы желание и раздражительная сила действовали больше, а не меньше, но к Богу.

Что такое страсть закрепляет определение: формулу прп. Максима, что страсть есть движение души против естества; различение между страстью и чувством, между страстью и делом греха и между страстями в собственном смысле и неукоризненными страстями — голодом, жаждой, утомлением, страхом смерти, — которые естественны, невинны и были восприняты Христом. Он разбирает также самолюбие, которое прп. Максим именует матерью всех прочих.

Каталог и главные страсти проходит перечень: восемь, каждая с греческим и славянским и с замечанием о том, чего она не значит; деление на телесные и душевные страсти; позднейшие греческие роды, которых восемь не покрывают, — памятозлобие, зависть, осуждение, окаменение; и сведение всего поля к немногим коренным страстям у прп. Максима и прп. Иоанна Лествичника.

Файл Содержание
Что такое страсть Страсть определённая; этимология «претерпевания»; страсть, чувство и деяние различённые; неукоризненные страсти и Воплощение; самолюбие как мать страстей; почему страсти паразитируют на созданном благе
Каталог и главные страсти Восемь, изложенные одна за другой; уныние подробно; телесные и душевные страсти; позднейшие прибавления и собственная последовательность «Лествицы»; коренные страсти

См. также