05 — Спор о благодати
Наиболее обсуждаемый вопрос викентиеведения: является ли Commonitorium под своей антинесторианской поверхностью скрытым нападением на учение Августина о предопределении — и есть ли Викентий автором антиавгустиновских Objectiones, сохранённых Проспером. Этот раздел излагает оба вопроса с осторожностью, называя учёных по каждую сторону, и рассматривает «полупелагианскую» репутацию леринской среды, в которой двигались Викентий и Кассиан.
Традиция: Общеправославная (дораскольный Запад; канон кафоличности)
Лерин и Марсель в 420-х и 430-х годах были сердцем того, что позднейшая полемика — но никогда сами участники — называла «полупелагианством»: течения монашеских учителей, во главе с Кассианом, которые принимали необходимость благодати, но противились позднему Августинову учению о безусловном предопределении как новшеству, гибельному в пастырском отношении. Викентий писал в этой среде, и его настойчивость на древности и согласии давно прочитывалась как оружие против августиновского новшества. Этот раздел представляет доводы за и против такого прочтения — заострённые открытием, что Викентий также составил Excerpta, флорилегий из собственных антиеретических текстов Августина, — и спорный вопрос об авторстве Objectiones Vincentianae.
Файлы этого раздела
| Файл | Описание |
|---|---|
| Викентий и Августин | Давно обсуждаемый вопрос, направлена ли полемика Commonitorium против предестинатианства Августина: «обманщики» главы 26, «полупелагианская» леринская среда, осложняющее свидетельство Excerpta и названные учёные по обе стороны — без вердикта, согласно METHODOLOGY §4. |
| Objectiones Vincentianae | Шестнадцать антипредестинатианских «возражений», известных лишь через Responsiones Проспера, старая атрибуция Викентию, доводы за и против его авторства, и то, что они показывают об антиавгустиновской реакции, написал ли их Викентий или нет. |
См. также
- Монах Викентий — леринская обстановка спора
- Леринское богословие — переоценка полупелагианской репутации
- Quod Ubique, Quod Semper — канон как возможное антиавгустиновское орудие
- Преподобный Иоанн Кассиан — авва Марселя, классический голос той же реакции и главная мишень Проспера
- Священное Предание — обращение к древности, обрамляющее спор
References
- Vincent of Lérins. The Commonitory. Trans. C. A. Heurtley. In Nicene and Post-Nicene Fathers, Series II, Vol. 11. 1894.
- Prosper of Aquitaine. Pro Augustino Responsiones and Liber contra Collatorem. Trans. P. De Letter, Ancient Christian Writers 32. Westminster, MD: Newman Press, 1963.
- Madoz, José. Excerpta Vincentii Lirinensis. Madrid: Estudios Onienses, 1940.
- Chadwick, Owen. John Cassian. 2nd ed. Cambridge: Cambridge University Press, 1968.
- Weaver, Rebecca Harden. Divine Grace and Human Agency: A Study of the Semi-Pelagian Controversy. Macon, GA: Mercer University Press, 1996.