04 — Развитие догмата

Наряду с каноном Commonitorium даёт литературе Предания и другой великий образ: догмат как живой организм, который растёт от семени к древу, никогда не изменяя своей природы, — profectus, преуспеяние, а не permutatio, изменение. Этот раздел читает собственное изложение догматического роста у Викентия, а затем обращается к его замечательному послежитию: его усвоению Джоном Генри Ньюменом в XIX веке, новоевропейскому спору о развитии, который он помог начать, и тому, как Православие читает самую идею догматического развития.

Традиция: Общеправославная (дораскольный Запад; канон кафоличности)

Викентия слишком часто помнят за один лишь канон, как если бы он был богословом голого статического повторения. На деле двадцать третья глава Commonitorium содержит одно из самых щедрых святоотеческих изложений того, как разумение Церкви подлинно растёт, — тело, которое растёт, оставаясь собою, семя, которое становится древом того же рода. Этот раздел принимает это изложение всерьёз, а затем прослеживает долгий спор о том, предвосхищает ли оно новоевропейскую теорию развития, которую Ньюмен прославил в 1845 году, или противится ей, — вопрос, по которому католические и православные читатели, и учёные среди них, расходятся.

Файлы этого раздела

Файл	Описание
Profectus, а не Permutatio	Изложение догматического роста у Викентия в Commonitorium 23: органические образы тела и семени, рост, сохраняющий тождество, различение profectus от permutatio, и то, как это согласуется с каноном, а не противоречит ему.
Викентий и Ньюмен	Усвоение в XIX веке Джоном Генри Ньюменом, Essay on the Development of Christian Doctrine (1845), новоевропейский спор о том, есть ли «развитие» Викентия развитие Ньюмена, и как Православие читает догматическое развитие — обе стороны, поименованные учёные, по METHODOLOGY §4.

См. также

• Quod Ubique, Quod Semper — канон, который тема развития уточняет
• Троякое испытание под рассмотрением — как примиряются древность и развитие
• Пределы канона — случаи, где развитие требуется наиболее зримо
• Канон в православной мысли — православное восприятие
• Отцы Церкви — святоотеческое согласие, внутри которого читается развитие

References

• Vincent of Lérins. The Commonitory. Trans. C. A. Heurtley. In Nicene and Post-Nicene Fathers, Series II, Vol. 11. 1894.
• Newman, John Henry. An Essay on the Development of Christian Doctrine. London: James Toovey, 1845.
• Guarino, Thomas G. Vincent of Lérins and the Development of Christian Doctrine. Grand Rapids: Baker Academic, 2013.
• Williams, Rowan. “Newman’s Arians and the Question of Method in Doctrinal History.” In Newman after a Hundred Years, ed. Ian Ker and Alan G. Hill. Oxford: Clarendon Press, 1990.