Семинария, постриг и первое епископство

Учитель Тимофей Соколов был пострижен в монашество с именем Тихон 10 апреля 1758 года, в течение года возвысился до префекта семинарии, а затем до архимандрита и ректора в Твери, и 13 мая 1761 года был хиротонисан во епископа Кексгольмского и Ладожского, викария Новгородской епархии, — восхождение от сироты причётника к иерарху за три года, характерное для скорого пути учёного монаха в синодальной церкви. Этот файл следует за постригом и кратким первым епископством до кануна Воронежа.

Традиция: Русская Православная (канонизирован в 1861 г.)

Постриг 1758 года

Тимофей Соколов преподавал в Новгородской семинарии с 1754 года, и жития описывают влечение к монашеству, возраставшее в эти годы, — питаемое, говорят они, ночами молитвы и двумя переживаниями, которые он позднее пересказал своим келейникам: ночным бдением, в котором небеса словно отверзлись в свете, что он вспоминал как решающее для своего призвания, и едва не роковым падением, отвращённым, когда гнилые перила колокольни рухнули мгновения спустя после того, как он отступил (OCA, Saint Tikhon, Bishop of Voronezh, Wonderworker of Zadonsk, oca.org, August 13, записывающий оба эпизода; согласно METHODOLOGY §3.5, это собственные воспоминания святого, переданные через мемуары келейников, сообщаемые как засвидетельствованные, а не удостоверенные — об источниках см. Отрок из Коротца).

10 апреля 1758 года он был пострижен в монашество с именем Тихон архимандритом Парфением (Сопковским), впоследствии епископом Смоленским (Tikhon Zadonskii, ru.wikipedia.org, дающий дату и постригавшего; drevo-info.ru, подтверждающий 1758 год и Парфения; английские жития дают просто «1758» — OCA, Saint Tikhon, oca.org). Он был рукоположён во иеродиакона и иеромонаха в тот же период, а в январе 1759 года назначен префектом Новгородской семинарии — вторая должность в её управлении (ru.wikipedia.org, датирующий префектуру 18 января 1759 года; OCA, Saint Tikhon, oca.org).

Повышение последовало тем темпом, какой церковь XVIII века отводила своим учёным монахам. В 1759 году Тихон был переведён в Тверскую епархию, возведён в архимандрита Желтикова Успенского монастыря, затем сделан настоятелем Отроча монастыря в Твери и ректором Тверской духовной семинарии, где преподавал курс нравственного богословия — примечательно, записывают жития, избрав читать по-русски, а не по обычной латыни, слушателям, к которым стали приходить и миряне из города (OCA, Saint Tikhon, oca.org; sttikhonsmonastery.org, The Life of St. Tikhon of Zadonsk; ru.wikipedia.org). Подробность о русских лекциях стоит отметить: она предваряет всё позднейшее поприще писателя, который создаст, против латинского уклада своей выучки, первый крупный корпус русскоязычного душеполезного богословия (Florovsky, Ways of Russian Theology, trans. Robert Nichols, Belmont, MA: Nordland, 1979, Part I, о «живом богословии» Тихона против схоластического языка; см. Об истинном христианстве).

Епископ Кексгольмский и Ладожский

13 мая 1761 года, около тридцати семи лет, Тихон был хиротонисан во епископа Кексгольмского и Ладожского, викария Новгородской епархии, в Петропавловском соборе в Санкт-Петербурге (ru.wikipedia.org, с датой и местом; OCA, Saint Tikhon, oca.org; stjohndc.org, Life). Жития привязывают к избранию рассказ, который традиция возлюбила: при избрании Синодом по жребию среди семи кандидатов имя Тихона выпадало трижды кряду, и митрополит Дмитрий (Сеченов), считавший его слишком молодым, принял тройной жребий как ответ Божий (OCA, Saint Tikhon, oca.org; stjohndc.org — засвидетельствовано в стандартных житиях из раннего биографического пласта; сообщается согласно §3.5, как даёт традиция, ибо процедурные записи Синода этому собранию недоступны).

Викариатство было кратким и административным — он управлял делами Новгородской епархии во время отлучек митрополита, пребывая в Хутынском монастыре, — но оно вернуло сироту причётника в Новгород как его действующего иерарха, и жития отмечают перемену с тихим удовлетворением: семинарские однокашники, некогда махавшие лаптями на бедного мальчика в насмешливом каждении, ныне приходили к нему за архиерейским благословением, и он напоминал им о том с улыбкой (OCA, Saint Tikhon, oca.org, сохраняющий сцену; stjohndc.org). В 1763 году Синод новокоронованной Екатерины II назначил его на вдовствующую крупную кафедру: 3 февраля 1763 года Тихон был назначен епископом Воронежским, обширной, суровой, малоцерковной епархии на южном степном пограничье империи (ru.wikipedia.org, дающий 3 февраля 1763 года; en.wikipedia.org, Tikhon of Zadonsk, согласно; OCA, Saint Tikhon, oca.org). Четыре года, что последовали, — преобразующее епископство — суть предмет Раздела 03.

Облик восхождения

Три наблюдения принадлежат этому переломному месту жизни. Во-первых, скорость: от пострига до епископства за три года было делом не святости, а системы — синодальная церковь хронически недоставала образованных монахов для своих кафедр и семинарий, и одарённый учитель-монах повышался почти автоматически (Freeze, The Russian Levites: Parish Clergy in the Eighteenth Century, Cambridge, MA: Harvard University Press, 1977, о карьерном пути учёного монаха; Gorodetzky, Saint Tikhon of Zadonsk: Inspirer of Dostoevsky, London: SPCK, 1951, ch. 2). Позднейшее настояние Тихона, в Задонске, что он никогда не искал сана, — и его повторные прошения об увольнении от него (см. Келлия в Задонске) — читается достоверно на этом фоне: поприще случилось с ним.

Во-вторых, узор поколения пострига. Тихон принадлежит той же когорте XVIII века, что и прп. Паисий Величковский (1722–1794), его почти точный современник, разрешивший проблему латинских школ бегством из них — оставив Киевскую академию ради Афона и филокалического возрождения, — где Тихон остался внутри системы и совершил своё преображение изнутри неё (о Паисии см. Прп. Паисий Величковский; противопоставление проведено в Florovsky, Ways of Russian Theology, Part I, трактующем обоих как два встречных течения века; см. также Синодальный период). Два мужа никогда не встречались, но возрождение XIX века — Оптина, Серафим Саровский, учителя-епископы — станет на обоих их основаниях (см. Наследие и оценка).

Сам постриг, следует добавить, был в случае Тихона утверждением давно испытанного намерения, а не карьерным шагом, сколь бы ни воспользовалось им затем поприще. Жития помещают желание монашеских обетов годами ранее — житие OCA записывает, что он желал вступить в монастырь уже молодым учителем и был на время отговорён советом друга, — а мемуары келейников представляют решение 1758 года как высвобождение удерживаемого желания, а не расчёт (OCA, Saint Tikhon, oca.org; согласно §3.5, утверждения о внутреннем намерении суть засвидетельствование келейников). Продолжение поддерживает это прочтение: всё, что дал ему сан, он позднее сложил — почести викариатства, самую воронежскую кафедру, а в Задонске даже иерейские богослужебные преимущества, стоя в церкви как простой монах (см. Келлия в Задонске). Монашеское призвание, а не епископское поприще, оказалось истинной линией жизни.

В-третьих, имя. Монашеское имя Тихон — по свт. Тихону Амафунтскому — стало, через этого святого, одним из звучных имён русской церковной истории: отрок из Коротца был его первым великим русским носителем, а патриарх свт. Тихон Московский (1865–1925), завершивший синодальный период, который этот Тихон прожил во главе, взял почитание своего предшественника с собою в патриаршество. Два святых постоянно смешиваются в английских источниках, и их не должно смешивать: см. разграничение в главном README и собрание Свт. Тихон Московский.

См. также

References

  • Saint Tikhon, Bishop of Voronezh, Wonderworker of Zadonsk and All Russia. Orthodox Church in America, oca.org, August 13. (Эпизоды призвания; постриг 1758; тверские должности и русские лекции; тройной жребий; викариатство; Воронеж.)
  • Tikhon Zadonskii. Russian Wikipedia, ru.wikipedia.org (использовано для установления точных дат — постриг 10 апреля 1758 года Парфением (Сопковским), префектура 18 января 1759 года, хиротония 13 мая 1761 года в Петропавловском соборе, назначение в Воронеж 3 февраля 1763 года — как даёт русская биографическая литература).
  • Tikhon Zadonskii. Drevo-info Orthodox encyclopedia, drevo-info.ru/articles/243.html. (Постриг 1758 Парфением; тверские назначения.)
  • St. Tikhon (Sokolov, born Kirillov), Bishop of Voronezh and Eletsk, Wonderworker of Zadonsk. Russian Orthodox Cathedral of St. John the Baptist, Washington, DC, stjohndc.org. (Хиротония; тройной жребий; сцена благословения однокашников.)
  • The Life of St. Tikhon of Zadonsk. St. Tikhon’s Monastery, sttikhonsmonastery.org. (Тверское ректорство и преподавание.)
  • Freeze, Gregory L. The Russian Levites: Parish Clergy in the Eighteenth Century. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1977. (Карьерный путь учёного монаха.)
  • Gorodetzky, Nadejda. Saint Tikhon of Zadonsk: Inspirer of Dostoevsky. London: SPCK, 1951 (repr. SVS Press, 1976). Ch. 2. (Восхождение; неискомое поприще.)
  • Florovsky, Georges. Ways of Russian Theology. Trans. Robert L. Nichols. Belmont, MA: Nordland, 1979. Part I. (Тихон и Паисий Величковский как встречные течения века.)