Раздел 04: Монашеские писания
Сочинения, которыми преп. Феодор Студит воспитывал своих монахов, и литургическое наследие, переданное Церкви Студийским домом. К братии он обращался в Великом и Малом оглашениях — сотнях кратких поучений об общежительной жизни — и оставил при своей кончине Завещание. Из Студийского скриптория и хора вышел свод литургической поэзии (прежде всего студийская доля в Постной Триоди) и прославленная традиция книгописания. Этот раздел излагает то, что достоверно принадлежит самому Феодору, и то, где научный консенсус относит текст к школе или к более поздней руке.
Содержание
| Файл | Тема |
|---|---|
| Оглашения | Великое оглашение (в трёх книгах) и Малое оглашение (134 поучения); их издания (Cozza-Luzi, Papadopoulos-Kerameus, Auvray); их учение об общежительной жизни и о попечении игумена; и Завещание (Diatheke), продиктованное при кончине ученику Навкратию (PG 99:1813–1824) |
| Стихи, каноны и скрипторий | Ямбические Эпиграммы (изд. Speck) — наиболее достоверно приписываемые из его стихов; студийский вклад в Постную Триодь (второй постный будничный канон Феодора, первый — его брата Иосифа) с научной осторожностью в отношении атрибуции; и Студийский скрипторий, его епитимии для нерадивых писцов и минускульный книжный почерк |
Как пользоваться
- Начните с Оглашений, чтобы прочитать прозу, которой Феодор управлял и наставлял, — ежедневное и еженедельное слово к монахам и его последнее Завещание.
- Прочитайте Стихи, каноны и скрипторий ради студийского стихотворства и книжной культуры, тщательно отделённых от расхожего чрезмерного приписывания Триоди личной руке Феодора.
Перекрёстные ссылки
- О преобразованной жизни, которой служили эти писания, см. Игумен Студийского монастыря и Студийский устав
- О Послании к Платону и антииконоборческих стихах, также входящих в свод, см. Три «Опровержения иконоборцев»
- О Триоди в богослужении Церкви см. Божественная литургия
- О месте Феодора среди отцов см. Отцы Церкви