Прославление (2000)
Вслед за трёхлетним изучением Совместной канонизационной комиссией Православной Церкви в Америке и Антиохийской архиепископии Святейший Синод ПЦА одобрил прославление епископа Рафаила на своей весенней сессии (27–30 марта 2000 года), и прославление было торжественно совершено в Свято-Тихоновском монастыре в Саут-Канаане, штат Пенсильвания, 28–29 мая 2000 года. Его мощи покоятся на кладбище Антиохийского селения в Лигонье, штат Пенсильвания.
Традиция: Антиохийская Православная (арабо-американская диаспора); прославлен Православной Церковью в Америке
Совместное изучение
Прославление свт. Рафаила было плодом преднамеренного, совместного исследования, которое само выразило его значение как фигуры единства. Оно было подготовлено Совместной канонизационной комиссией, составленной из представителей и Православной Церкви в Америке (ПЦА), и Антиохийской Православной Христианской Архиепископии Северной Америки — двух Церквей, которые между собой суть наследники сиро-арабской миссии Рафаила, — которая провела напряжённое трёхлетнее изучение его жизни, трудов и служения (Orthodox Church in America, The Proclamation of the Holy Synod of Bishops on the Glorification of Saint Raphael of Brooklyn, 2000, oca.org; OCA news report, “Thousands Attend Glorification of Saint Raphael, Bishop of Brooklyn,” 2000, oca.org). То, что ПЦА и антиохийцы изучали и прославили его вместе, само есть свидетельство: святой нераздельной Церкви был возведён на алтари сотрудничеством разделённой.
Синодальное решение и его основания
Решение прославить Рафаила было принято Святейшим Синодом епископов Православной Церкви в Америке на его весенней сессии 2000 года, состоявшейся 27–30 марта 2000 года (OCA news report, 2000, oca.org). Провозглашение Синода изложило основания. Он рассудил «подобающим, чтобы Православная Церковь в Америке прославила епископа Рафаила» именно потому, что «его величайшие труды имели место в Америке и принесли плод здесь» — основанием была не просто его личная святость в отвлечении, но его историческое и образующее делание для Церкви на этом континенте (OCA, Proclamation, 2000, oca.org). Провозглашение отметило, что он служил викарным епископом в Православной епархии, помогая свт. Тихону, среди разнообразных этнических общин дореволюционной американской Церкви, — помещая его прославление прямо внутрь памяти о единой миссии (OCA, Proclamation, 2000, oca.org; см. Русская миссия и многие народности).
Это рассуждение богословски едино с православным пониманием прославления вообще: Церковь, прославляя святого, удостоверяет святость, уже явленную и принятую среди верных, и здесь она сделала это на основании жизни, чьи плоды были явно пред нею в Церкви, которую построил Рафаил (о богословии прославления как принятия Церковью святой жизни см. Св. Ксения: методология).
Чин прославления в Свято-Тихоновском монастыре
Торжественный чин прославления был совершён в Свято-Тихоновском православном монастыре в Саут-Канаане, штат Пенсильвания — монастыре, при основании которого сам Рафаил помогал в 1905 году (см. Добрый пастырь заблудших овец), — в выходные 28–29 мая 2000 года, пред рекордным сонмом паломников со всей Северной Америки (OCA news report, 2000, oca.org). Празднованию предстоял митрополит Феодосий, предстоятель ПЦА, вместе с митрополитом Варшавским и всей Польши Саввой и большим собранием иерархов, духовенства и верных (OCA news report, 2000, oca.org). То, что прославление арабского епископа, хиротонисанного свт. Тихоном, должно было состояться в монастыре, носящем имя свт. Тихона, который Рафаил помогал основать, есть одна из промыслительных симметрий, которыми предание услаждается.
[Corrected: дату прославления иногда дают как единый день (напр. «29 мая 2000 года») или, в некоторых сводках, ошибочно как «30 апреля 2000 года». Запись различает два деяния: решение Святейшего Синода прославить, принятое на его весенней сессии 27–30 марта 2000 года, и торжественный чин прославления, совершённый в Свято-Тихоновском монастыре в выходные 28–29 мая 2000 года (OCA, Proclamation, 2000, и OCA news report, 2000, oca.org). Надлежащая форма — «прославлен в 2000 году», с решением в марте и празднованием 28–29 мая; форма «апрель», встречающаяся в некоторых повествованиях, есть ошибка.]
Мощи в Антиохийском селении
Мощи свт. Рафаила покоятся на кладбище Антиохийского селения в Лигонье, штат Пенсильвания — уединённом и конференц-центре Антиохийской архиепископии, — куда его останки были перенесены и где они постоянно помещены; части мощей были принесены в Свято-Тихоновский монастырь для прославления и почитаются верными (OCA news report, 2000, oca.org; OrthodoxWiki, “Raphael of Brooklyn,” о гробнице в Антиохийском селении, Лигонье, штат Пенсильвания). Местоположение само отзывчиво: Лигонье даёт своё имя встрече 1994 года православных епископов Америки, которая стала великим современным символом чаяния американского православного единства (см. Наследие; Православие в Америке: Лигонье 1994) — так что мощи святого нераздельной Церкви покоятся в месте, которое дало своё имя современной надежде восстановить это единство.
Прославление общего святого разделённой Церкви
Прославление 2000 года лучше всего понимать в свете всего значения Рафаила. Он был прославлен ПЦА, на основании его американских трудов, после изучения, проведённого совместно с антиохийцами, отпразднован в монастыре, который он помогал основать и который назван в честь его собственного хиротонисателя, с его мощами, покоящимися в общеправославном центре в Лигонье. Всякая черта деяния указывает за пределы разделений американского Православия к единству, которое воплощал Рафаил, и воссоединению, на которое Церковь надеется. Возводя его на алтари, американские юрисдикции почтили не только святого епископа, но своё собственное общее происхождение и своё общее чаяние — вот почему его прославление принадлежит, в прочтении предания, столько же истории американского православного единства, сколько истории одного святого (см. Оценка).
См. также
- Почитание в Северной Америке — праздники, титулы и межъюрисдикционный культ, последовавшие за прославлением
- Добрый пастырь заблудших овец — его роль в 1905 году при основании Свято-Тихоновского монастыря, места его прославления
- Раздробление после 1917 года — разделённая Церковь, которая прославила своего общего святого
- Наследие — Рафаил, Лигонье и надежда на единство
- Православие в Америке: Лигонье 1994 — встреча о единстве, которая разделяет Лигонье с его мощами
References
- Orthodox Church in America. The Proclamation of the Holy Synod of Bishops on the Glorification of Saint Raphael of Brooklyn. 2000. oca.org. (Трёхлетнее изучение Совместной канонизационной комиссии; основания прославления — «его величайшие труды имели место в Америке и принесли плод здесь»; его служение викарным епископом в помощь свт. Тихону.)
- Orthodox Church in America. “Thousands Attend Glorification of Saint Raphael, Bishop of Brooklyn, at Saint Tikhon’s Monastery.” News report, 2000. oca.org. (Решение Святейшего Синода на весенней сессии 2000 года, 27–30 марта 2000 года; чин прославления в Свято-Тихоновском монастыре 28–29 мая 2000 года; предстояние митрополита Феодосия и митрополита Саввы Польского; мощи в Антиохийском селении, Лигонье, штат Пенсильвания, с частями, принесёнными для прославления.)
- OrthodoxWiki. “Raphael of Brooklyn.” orthodoxwiki.org. (Гробница в Антиохийском селении, Лигонье, штат Пенсильвания; использовано для установления, согласно METHODOLOGY не конечная ссылка.)