06 — Мученичество

Конец, увенчавший жизнь. Предание держит, что Моисей, предвидя варварский набег на Скит около рубежа пятого века, отказался бежать или взяться за оружие — «все, взявшие меч, мечом погибнут» (Мф. 26:52) — и был убит с семью своими учениками. Этот раздел излагает предание о мученичестве с его засвидетельствованием, прикреплённым к источникам, а затем выводит евангельскую тему непротивления, которую пустыня вычитала в смерти разбойника, который не поднял бы меча.

Традиция: Общеправославная (отец-пустынник; мученик)

Смерть Моисея есть зеркало его начала: человек, который некогда жил мечом, умер, отказываясь взяться за него. Первый файл устанавливает, что источники действительно свидетельствуют о набеге на Скит и смерти Моисея в нём, с источниковедческим разбором, которого требует методология; второй выводит богословие — намеренное непротивление, выбор умереть, как заповедал Христос, нежели защищать себя, мученичество принятое, а не просто претерпленное.

Файлы в этом разделе

Файл Описание
Варварский набег на Скит Предание о набеге мазиков/варваров (ок. 405–408); предведение Моисея, его отказ бежать или сражаться, его смерть с семью спутниками; засвидетельствование в Апофтегмах и более поздних синаксарях, взвешенное источниковедчески.
Непротивление и меч Евангельская тема непротивления — «все, взявшие меч, мечом погибнут» — и мученичество, принятое по выбору; разбойник меча, ставший мучеником креста.

См. также

References

  • Ward, Benedicta, trans. The Sayings of the Desert Fathers: The Alphabetical Collection. Rev. ed. Kalamazoo: Cistercian Publications, 1984. (Abba Moses 10.)
  • Chitty, Derwas J. The Desert a City. Oxford: Blackwell, 1966. (The raids on Scetis.)
  • Harmless, William. Desert Christians. Oxford: Oxford University Press, 2004.