03 — Нагорная проповедь
Первая и величайшая из пяти бесед Матфея (Мф. 5–7): заповеди блаженства, соль и свет, шесть антитез («вы слышали… а Я говорю вам»), молитва Господня и дом, построенный на камне, — наиболее полный единый свод нравственного учения Господа во всём Новом Завете. Эти файлы читают проповедь как устав Царства и раскрывают древнюю в Церкви типологию Христа как Нового Моисея, дающего Новый Закон с горы.
Традиция: Общеправославная (апостол и евангелист)
Ни один отрывок Писания не отождествляется с Первым Евангелием более, чем Нагорная проповедь, и ни один не изъяснялся столь непрерывно — Златоустом в его «Беседах на Евангелие от Матфея», Августином в особом трактате и через всю аскетическую традицию Востока. Матфей собирает учение в единую горную беседу, тогда как Лука даёт более краткую проповедь «на ровном месте», и обрамление это намеренно: Иисус восходит на гору, садится как учитель и даёт закон, который и исполняет, и превосходит Закон Синая. Этот раздел рассматривает содержание и строение проповеди — заповеди блаженства, антитезы, молитву Отче наш, предостережения против заботы и осуждения — и типологию Нового Моисея, которою Церковь её читала, с тщанием отличая типологию, которую выводят отцы, от историко-критических вопросов, которые она ставит.
Файлы в этом разделе
| Файл | Описание |
|---|---|
| Нагорная проповедь | Содержание и строение Мф. 5–7: заповеди блаженства, соль и свет, шесть антитез, молитва Господня, «ищите прежде Царства» и два пути; изъяснение Златоуста и место проповеди в православном аскетическом учении. |
| Новый Моисей и Новый Закон | Типология Христа как Нового Моисея: гора, сидящий учитель, «а Я говорю вам» и исполнение (а не нарушение) Закона (Мф. 5:17); святоотеческое чтение и современное обсуждение параллели с Моисеем во всём Евангелии от Матфея. |
См. также
- Евангелие от Матфея — структура бесед, первой из которых является проповедь
- Иудейское Евангелие — отношение к Закону и пророкам
- Притчи о Царстве — Царство, которое проповедь возвещает
- Христология — Христос как Законодатель и Новый Адам / Новый Моисей
References
- The Holy Gospel according to Matthew 5–7. Cited by chapter and verse.
- John Chrysostom. Homilies on the Gospel of St. Matthew, Homilies 15–25 (on Matt. 5–7). NPNF I/10.
- Augustine of Hippo. Our Lord’s Sermon on the Mount. Nicene and Post-Nicene Fathers, Series I, Vol. 6.
- Davies, W. D., and Dale C. Allison. A Critical and Exegetical Commentary on the Gospel according to Saint Matthew. ICC. 3 vols. Edinburgh: T&T Clark, 1988–1997.