02 — Первое Евангелие
Евангелие, носящее имя Матфея и стоящее первым в каждом каноническом порядке четырёх Евангелий, — книга, через которую известен апостол. Эти файлы рассматривают Евангелие как целое: его архитектуру из пяти великих бесед, обрамлённых повествованием, его место во главе Нового Завета и его несомненно иудеохристианский характер — Евангелие, написанное (по выражению Оригена) «для уверовавших из иудеев».
Традиция: Общеправославная (апостол и евангелист)
Если о самом Матфее, помимо его призвания, не известно почти ничего, то приписываемая ему книга принадлежит к числу наиболее изучаемых текстов в мире, и со II века Церковь ставит её первой среди четырёх Евангелий (Eusebius, HE 6.25.4, со ссылкой на Оригена). Этот раздел читает Евангелие как литературное и богословское целое: его тщательно выстроенную структуру — пять основных бесед, каждая из которых завершается формулой «когда Иисус окончил слова сии», помещённых внутри повествования о рождении, служении, страстях и воскресении Мессии, — и его всепроникающую заботу показать Иисуса как исполнение Закона и Пророков и обетованного Сына Давидова. Открывающее книгу родословие, цитаты-исполнения («да сбудется»), повторяющееся «Царство Небесное» и завершающее великое поручение вместе отмечают Матфея как Евангелие-мост между Израилем и народами.
Файлы в этом разделе
| Файл | Описание |
|---|---|
| Евангелие от Матфея | Евангелие как целое: его пятичастная структура бесед и повествовательное обрамление; родословие и младенчество (Мф. 1–2); служение, Страсти и воскресение; великое поручение (Мф. 28:19); и его первое место в каноне. |
| Иудейское Евангелие | Отличительно иудеохристианский характер Матфея: формулы исполнения и обращение к пророчеству; «Царство Небесное»; Сын Давидов; отношение к Закону и к книжникам и фарисеям; свидетельство Оригена о том, что оно было написано для уверовавших из иудеев. |
См. также
- Нагорная проповедь — первая и величайшая из пяти бесед
- Притчи о Царстве — третья беседа (Мф. 13)
- Папий и логии — древнейшее свидетельство о происхождении Евангелия
- Восприятие и наследие — первенство Евангелия в катехизации и литургии Церкви
References
- The Holy Gospel according to Matthew. Cited by chapter and verse.
- Eusebius of Caesarea. The Ecclesiastical History 6.25.3–6 (Origen on the order of the Gospels). Trans. McGiffert. NPNF II/1.
- Irenaeus of Lyons. Against Heresies 3.1.1; 3.11.8. Ante-Nicene Fathers, Vol. 1. Buffalo: Christian Literature Company, 1885.
- John Chrysostom. Homilies on the Gospel of St. Matthew. NPNF I/10.