04 — The Ending of Mark
Главный текстологический раздел собрания: проблема того, как заканчивается Евангелие от Марка. Древнейшие и лучшие греческие рукописи (Синайский кодекс, Ватиканский кодекс) завершают Евангелие на 16:8, где жёны бегут от пустого гроба в страхе и молчании; большинство позднейших рукописей и принятый текст продолжают «длинным окончанием», 16:9–20; немногие свидетели сохраняют «краткое окончание»; и Церковь читает длинное окончание литургически как третье из одиннадцати воскресных утренних Евангелий. Эти файлы излагают рукописные данные и научные позиции, а затем прочитывают повествование о пустом гробе, которое продолжают все окончания.
Традиция: Общеправославная (апостол и евангелист)
Нет в Новом Завете текстологической проблемы более знаменитой, чем окончание Марка. Вопрос не в том, есть ли 16:9–20 Писание в том виде, в каком его приняла Церковь, — оно читается на Божественной литургии и как воскресное утреннее Евангелие, — но в том, стояло ли оно в подлинном автографе Марка или было прибавлено, чтобы закруглить Евангелие, которое, по рукописным данным, по-видимому, обрывается на страхе жён в 16:8. Это хрестоматийный случай различия между литургически и канонически принятым текстом и древнейшим восстановимым текстом, и здесь он рассматривается как упорядоченный спор, с называнием рукописей, святоотеческих свидетелей (Евсевий, Иероним) и современных изданий. Сопроводительный файл затем рассматривает сцену пустого гроба (16:1–8) саму по себе.
Файлы этого раздела
| Файл | Описание |
|---|---|
| Окончания Марка | Текстологическая проблема Мк. 16: внезапное окончание на 16:8; длинное окончание (16:9–20) в большинственном тексте и его литургическое употребление как третьего воскресного утреннего Евангелия; краткое окончание; пропуск в Синайском и Ватиканском кодексах; свидетельство Евсевия и Иеронима; и научные позиции, представленные как упорядоченный спор. |
| Пустой гроб | Мк. 16:1–8: жёны, пришедшие ко гробу, отваленный камень, юноша в белом, «Он воскрес, Его нет здесь» и бегство жён в страхе и трепете — разрешение (и тайна) окончания Евангелия. |
См. также
- Путь креста — страдание, на которое отвечает воскресение
- Авторство и датировка — как окончание сказывается на составлении Евангелия
- Великие праздники — Пасха и воскресение, которое возвещает пустой гроб
- Священное Писание — текст, канон и принятое литургическое Евангелие
References
- The Gospel according to Mark 16:1–20. Greek New Testament (NA28) consulted, with the double-bracketed longer ending.
- Metzger, Bruce M. A Textual Commentary on the Greek New Testament. 2nd ed. Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 1994.
- Metzger, Bruce M., and Bart D. Ehrman. The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption, and Restoration. 4th ed. Oxford: Oxford University Press, 2005.
- Eusebius of Caesarea. Ad Marinum (Quaestiones ad Marinum). On the discrepancy of the resurrection accounts and the manuscripts of Mark.