03 — Markan Theology

Две великие богословские черты Второго Евангелия: «мессианская тайна» — повторяющиеся повеления молчать, которыми Иисус удерживает бесов, исцелённых и даже учеников от провозглашения Его подлинности, — и путь креста, неуклонное движение Евангелия к Голгофе и к исповеданию сотника (Мк. 15:39), в котором ученичество определяется как крестоношение, а истина об Иисусе открывается только в Его смерти. Эти файлы раскрывают присущее Евангелию понимание того, кто есть Иисус и как Он становится познаваем.

Традиция: Общеправославная (апостол и евангелист)

Марк не богослов на манер бесед Иоанна или рассуждений Павла; он повествователь, чьё богословие несёт сама форма рассказа. Эту форму определяют два образца. Первый — мотив тайны: бесы, которым запрещено говорить (1:34; 3:12), исцелённые, которым велено молчать (1:44; 7:36), ученики, которым после исповедания Петра велено никому не сказывать (8:30), а после Преображения — хранить молчание до воскресения (9:9). Второй — крест: три предсказания о страдании (8:31; 9:31; 10:33–34), призыв взять крест (8:34) и кульминационное исповедание римского сотника в миг смерти Иисуса (15:39). Эти два образца соединены: тайна хранится потому, что Мессия Марка может быть верно назван лишь как Распятый. Этот раздел рассматривает каждый из них по очереди.

Файлы этого раздела

Файл Описание
Мессианская тайна Умолчания Марка: бесы, которым запрещено говорить (Мк. 1:34; 3:12), очищенный прокажённый и другие, которым велено молчать (1:44; 7:36), повеление после исповедания Петра (8:30) и Преображения (9:9); тезис Вреде и его критики; и православное прочтение тайны как герменевтики креста.
Путь креста Предсказания о страдании (Мк. 8:31; 9:31; 10:33–34), призыв взять крест (8:34), исповедание сотника «Истинно Человек Сей был Сын Божий» (15:39) и юноша, бегущий нагим (14:51–52), — Евангелие как богословие креста.

См. также

References

  • The Gospel according to Mark (1:34; 1:44; 3:12; 7:36; 8:27–34; 9:9, 31; 10:33–34; 14:51–52; 15:39).
  • Wrede, William. The Messianic Secret. Trans. J. C. G. Greig. Cambridge: James Clarke, 1971 [German 1901].
  • France, R. T. The Gospel of Mark (NIGTC). Grand Rapids: Eerdmans, 2002.
  • Tolbert, Mary Ann. Sowing the Gospel: Mark’s World in Literary-Historical Perspective. Minneapolis: Fortress, 1989.