04 — Анниса

Семейное имение в Аннисе на реке Ирис в Понте, где под водительством Макрины богатый провинциальный дом был преображён в аскетическую общину женщин, в которой госпожи и бывшие служанки жили «как равные», — одно из самых ранних повествовательных свидетельств об организованном женском монашестве на христианском Востоке. Этот раздел помещает эту общину в более широкий контекст подъёма женской аскезы в четвёртом веке.

Традиция: Общеправославная традиция (отец/мать Церкви)

Житие Макрины даёт обстоятельную картину того, как дом в Аннисе был обращён под водительством женщины в устроенную монашескую общину — с отречением от собственности, с ритмом псалмопения и труда и с поразительным выравниванием общественного положения. Эта община стоит наряду с более известными монашескими уставами и исторически предшествует им. Второй файл помещает Макрину в более широкий ландшафт женской аскезы четвёртого века: архетип посвящённой девы в лице святой Феклы, чины вдов и дев, римских домашних аскетов и матерей пустыни (аммы).

Файлы в этом разделе

Файл Описание
Домашний монастырь Имение в Аннисе; преображение дома в аскетическую общину женщин вместе с Эммелией; служанки и госпожи, живущие как равные; ежедневный ритм; прочтение Эльм как социального, а не физического удаления.
Женская аскеза в четвёртом веке Контекст: Фекла и архетип посвящённой девы; чины вдов и дев; римские домашние аскеты и матери пустыни; место Аннисы в подъёме женского монашества.

См. также

References

  • Gregory of Nyssa. The Life of Saint Macrina. PG 46:959–1000; GNO VIII/1, ed. V. Woods Callahan. Leiden: Brill, 1952.
  • Elm, Susanna. “Virgins of God”: The Making of Asceticism in Late Antiquity. Oxford: Clarendon Press, 1994.
  • Acts of Paul and Thecla. In Ante-Nicene Fathers, Vol. 8.
  • Ward, Benedicta, trans. The Sayings of the Desert Fathers: The Alphabetical Collection. Kalamazoo: Cistercian, 1975.