06 — Влияние на традицию
Дальний охват макарианского корпуса. Под именем Макария духовность сердца вошла и сформировала весь христианский Восток — и, гораздо позднее и более сдержанно, коснулась Запада. Этот раздел прослеживает восточную рецепцию, от Диадоха через филокалийный Метафрасис до исихазма, и более широкую рецепцию, от сирийских корней через Максима до протестантского и уэслианского прочтения XVIII века.
Традиция: Общеправославная традиция (отец Церкви)
Макарианские беседы среди влиятельнейших аскетико-мистических писаний христианской истории, и их влияние есть лучшее свидетельство о православии, которое Церковь нашла в них. Первый файл следует восточной рецепции: Диадох Фотикийский, опиравшийся на Макария, исправляя при этом его мессалиански звучащие края; параллель с Григорием Нисским; употребление корпуса Максимом Исповедником и, решительно, исихастами и Григорием Паламой; и вхождение Бесед в Добротолюбие через перефразирование Симеона Метафраста, под именем Макария. Второй файл следует более широкой рецепции: сиро-месопотамские корни, раскрытые современной наукой; и гораздо более позднее и более удивительное послежитие корпуса среди немецких пиетистов и в перфекционизме Джона Уэсли — рецепция, сообщаемая здесь сдержанно, с вниманием к тому, что на деле документировано.
Файлы этого раздела
| Файл | Описание |
|---|---|
| Восточная рецепция | Диадох Фотикийский, параллель с Григорием Нисским, Максим, исихазм и Палама, и филокалийный Метафрасис. |
| Более широкая рецепция | Сирийские корни; Максим; немецкий пиетизм (Арнольд) и уэслианская рецепция, отмеченная сдержанно. |
См. также
- Благодать и опыт — богословие, которое было принято
- Мессалианская граница — исправление Диадоха в контексте
- Вопрос об авторстве Симеона — параллель с Григорием Нисским и сирийские корни
- Православие: Иисусова молитва — исихастское наследие
- Свт. Григорий Палама — исихастский богослов, опиравшийся на Макария
References
- Plested, Marcus. The Macarian Legacy: The Place of Macarius-Symeon in the Eastern Christian Tradition. Oxford: Oxford University Press, 2004.
- The Philokalia, vol. 3. Trans. and ed. G. E. H. Palmer, Philip Sherrard, and Kallistos Ware. London: Faber and Faber, 1984.
- Stewart, Columba. “Working the Earth of the Heart”: The Messalian Controversy in History, Texts, and Language to A.D. 431. Oxford: Clarendon Press, 1991.