Раздел 05: 28-е правило и первенство
Самый спорный восточно-западный материал в своде. 28-е правило Халкидона возвысило Константинополь на основании «имперского города»; Лев подтвердил веру собора, но отменил правило «властью блаженного Петра». Этот раздел, управляемый Методологией §4, ставит Петрово и имперско-городское обоснования первенства бок о бок и излагает развитое Петрово богословие Льва — приводя римское и православное прочтения каждого: римское точно передаётся в его собственных выражениях, православное же излагается как учение Церкви, которая рассмотрела развитое учение о папском верховенстве и не приняла его.
Традиция: Общеправославная традиция (отец Церкви) / латинская
Содержание
| Файл | Заглавие | Объём |
|---|---|---|
| leo-and-canon-28.md | Лев и 28-е правило | Опорный (§4). Содержание 28-го правила и имперско-городское обоснование; стоящее за ним 3-е правило Константинополя (381); протест легатов; подтверждение Львом веры и отмена правила (Epp. 104–106, с «недействительно и ничтожно» Пульхерии); его никейские, апостольско-кафедральные и Петровы основания; столкновение Петрова и имперско-городского обоснований как двух экклезиологий; римское и православное прочтения, оба снабжены источниками; сохранение правила на Востоке (Трулльский собор, 36-е правило). История излагается доказательно; экклезиологическое обрамление стоит внутри православного прочтения. |
| the-petrine-theology.md | Петрово богословие | Развитое учение Льва о кафедре Петра из его проповедей (проповеди на годовщину; праздник Петра и Павла); «Tu es Petrus», камень, principalitas, indignus heres beati Petri; наиболее развитое в святоотеческую эпоху учение о римском первенстве; затем расходящиеся прочтения — римское (юрисдикционное первенство по божественному праву) и православное (первенство чести внутри соборной Церкви; киприанов фон) — оба снабжены источниками, причём православное прочтение излагается как собственное учение Церкви. |
Как пользоваться
- Оба файла управляются Методологией §4: каждое спорное утверждение несёт и римскую, и православную позицию, каждая снабжена источниками; римская позиция точно передаётся как то, что она есть, — учение, которое Православная Церковь рассмотрела и не приняла.
- Читайте Лев и 28-е правило о каноническом и экклезиологическом столкновении и Петрово богословие об учении о кафедре Петра, лежащем в основе всей позиции Льва.
Перекрёстные ссылки
- Собор и Томос — вероучительное деяние того же собора, принятое там, где 28-е правило было отвергнуто.
- Римская вера — богословское видение Рима, стоящее за притязаниями на первенство.
- Спорное наследие — долгое послежитие этого спора в римской и православной традициях.
- Свт. Фотий Великий и Свт. Марк Эфесский — позднейшие восточные свидетели по вопросу о первенстве.
- Свщмч. Киприан Карфагенский — фон III века для прочтения «первенства чести».
- Доразкольная Церковь — экклезиологический контекст неразделённой Церкви.
References
Полные сноски приведены в конце каждого файла. 28-е правило цитируется по ACO tom. II и Tanner, Decrees of the Ecumenical Councils; письма Льва как Epp. 104–106 (PL 54; trans. Feltoe, NPNF 2nd ser. vol. 12); проповеди по номеру; вторичная научная литература главным образом Wessel, Neil, Meyendorff, L’Huillier и Ullmann.