04 — Евхаристия и Крещение

Заключительные главы «Первой Апологии» Иустина — глава 61 о крещении и главы 65–67 о Евхаристии и воскресном собрании — это древнейшее сохранившееся подробное описание христианского посвящения и богослужения и один из драгоценнейших текстов во всей истории литургии. Здесь, около 155 года, очевидец рассказывает императору в точности о том, как христиане крестятся, как они хранят день Господень и чем они почитают евхаристический хлеб и чашу: «не как обычный хлеб и обычное питьё». Эти файлы рассматривают литургическое свидетельство и евхаристический реализм Иустина.

Традиция: Общеправославная традиция (отец Церкви)

Это ключевой раздел собрания для истории христианского богослужения. Ни один более ранний источник не описывает обряды крещения и Евхаристии с такой полнотой и стройностью, как Иустин; «Дидахе» древнее, но скуднее и загадочнее, а великие литургические тексты позднее. Иустин даёт в простой пояснительной прозе, обращённой к чужим, очертание римского христианского богослужения II века: оглашение и омовение крещения, лобзание мира, молитвы и «Аминь», благодарение Предстоятеля над хлебом и вином, растворённым водой, раздаяние через диаконов, отнесение даров отсутствующим, еженедельное воскресное собрание с чтениями, проповедью, ходатайствами, приношением и сбором для бедных. И он дважды и решительно утверждает веру Церкви в то, что евхаристические элементы суть плоть и кровь воплощённого Иисуса. Эти два файла разделяют описание и вероучение.

Файлы этого раздела

Файл	Описание
Древнейшее литургическое свидетельство	«Первая Апология» 61, 65–67: древнейшее подробное описание крещения, лобзания мира, евхаристического благодарения и «Аминь», раздаяния через диаконов и воскресного синаксиса с чтениями, проповедью, ходатайством, приношением и сбором — и его огромная ценность для истории литургии.
Евхаристический реализм у Иустина	«Не как обычный хлеб и обычное питьё»: утверждение Иустина о том, что евхаристическая пища есть плоть и кровь воплощённого Иисуса, роль слова благодарения и место этого реализма в святоотеческой евхаристической традиции.

См. также

• Христианская жизнь и богослужение — поведение, обрамляющее эти главы
• Слово стало плотью — воплощение, на котором основан евхаристический реализм
• Божественная Литургия — развитая литургия, семя которой описывает Иустин
• Святитель Кирилл Иерусалимский — мистагогия IV века на дальнем конце этой традиции

References

• Justin, First Apology 61, 65–67. In Ante-Nicene Fathers, Vol. 1; and Minns & Parvis, Apologies (OECT, 2009).
• Jasper, R. C. D., and G. J. Cuming, eds. Prayers of the Eucharist: Early and Reformed. 3rd ed. New York: Pueblo, 1987.
• Jungmann, Josef A. The Early Liturgy to the Time of Gregory the Great. Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1959.