01 — Основы

Историческая почва под преп. Иоанном Кассианом Римлянином (ок. 360 — ок. 435): человек, чьи собственные сочинения суть почти единственное окно в его жизнь, воспитанный сперва в монастыре в Вифлееме, а затем в долгие годы среди отцов египетской пустыни, и которому предстояло перенести это египетское наследие — его дисциплину, его анализ страстей и созерцательное богословие евагриевской среды — на латинский Запад. Эти файлы устанавливают, что можно сказать о его происхождении и его пустынном ученичестве, и насколько достоверно.

Традиция: Общеправославная (до разделения; передатчик египетского монашества на Запад)

Кассиан есть одна из наиболее значимых и наименее биографически прозрачных фигур раннего монашеского века. Он оставил два великих сочинения — Установления (De institutis coenobiorum) и Собеседования (Conlationes), — формировавшие западное монашество в течение тысячи лет, и при том он настолько сдержан о себе самом, что почти всё, что мы знаем о его жизни, приходится восстанавливать из побочных замечаний в этих книгах, дополненных кратким внешним свидетельством Геннадия Марсельского и позднейшим упоминанием Кассиодора (Геннадий, De viris illustribus 61/62; Stewart, Cassian the Monk, 1998; Chadwick, John Cassian, 2nd ed., 1968). Само место его рождения спорно, его даты приблизительны, а хронология его египетского пребывания обсуждаема.

Этот раздел закладывает то основание в двух частях. Первая прослеживает его спорное происхождение — давний спор о том, происходил ли он из Малой Скифии (Добруджи) или из Галлии, — и его первую монашескую жизнь в Вифлееме с его пожизненным спутником Германом. Вторая следует за двумя друзьями в египетскую пустыню, в Скит и Келлии и в мир Евагрия Понтийского, и представляет аввов, чьё записанное учение позднее наполнит Собеседования.

Файлы в этом разделе

Файл	Описание
Скифия и путь на восток	Спорное происхождение Кассиана — спор о Малой Скифии (Добрудже) против Галлии вокруг геннадиевского natione Scytha; его культурное двуязычие; и его первая монашеская жизнь в Вифлееме с Германом, прежде чем двое получили дозволение отправиться в Египет (ок. 385/386).
Среди отцов египетской пустыни	Годы в Скиту, Келлиях и в дельте Нила (ок. 385–399); евагриевская среда и неназванный долг перед Евагрием Понтийским; и поимённо названные аввы — Моисей, Исаак, Серен, Херемон и прочие, — чьи беседы суть рамка Собеседований.

См. также

• Оригенистский кризис и Константинополь — как кончились пустынные годы и Кассиан был увлечён на Запад
• Conlationes — литературный плод представленных здесь пустынных бесед
• Восемь главных страстей — евагриевская схема, которую Кассиан перенёс на Запад, изложенная в Установлениях
• Монашество — более широкая традиция, которую Кассиан передал
• Отцы Церкви — Кассиан среди Отцов до разделения

References

• Cassian, John. The Conferences (Conlationes). Trans. Boniface Ramsey. Ancient Christian Writers 57. New York: Paulist Press, 1997.
• Cassian, John. The Institutes (De institutis coenobiorum). Trans. Boniface Ramsey. Ancient Christian Writers 58. New York: Paulist Press, 2000.
• Gennadius of Marseilles. De viris illustribus (61/62). In Nicene and Post-Nicene Fathers, Series II, Vol. 3.
• Chadwick, Owen. John Cassian. 2nd ed. Cambridge: Cambridge University Press, 1968.
• Stewart, Columba. Cassian the Monk. New York: Oxford University Press, 1998.
• A Select Library of Nicene and Post-Nicene Fathers of the Christian Church, Series II, Vol. 11 (the works of John Cassian). Ed. Philip Schaff and Henry Wace.