07 — Славянское Писание и литургия

Непреходящий памятник братьев — это свод текстов, которые они переложили на славянский: начиная с Евангелия-апракоса и Псалтири, простираясь до богослужебных книг, необходимых для церковного богослужения, и достигая вершины, после кончины Кирилла, в переводе Мефодием более полного Писания. Из этих переводов родился новый литературный язык, старославянский, первый славянский книжный язык и матрица средневековых литератур Болгарии, Сербии и Руси. Этот раздел рассматривает, что́ братья перевели, и текстовое наследие, выросшее из этого.

Традиция: Общеправославная (равноапостольные)

Переводческий труд есть существо достижения братьев: азбука была орудием, переводы же были книгами, которые сделали возможной Славянскую Церковь. Чтобы переложить Писание и Литургию на славянский, братья должны были не только изобрести письмо, но и выковать литературный язык — создавая словарь для богословских понятий, образуя синтаксис, способный нести греческую мысль, и созидая, по сути, первый письменный славянский. Итогом стали корпус и язык, которые целиком пережили Моравскую миссию и стали общим наследием православных славян. Эти файлы излагают содержание переведённого корпуса и характер и передачу созданного им языка.

Файлы этого раздела

Файл Описание
Что они перевели Сперва Евангелие-апракос и Псалтирь; богослужебные книги и Апостол; вопрос о том, сколь много из Библии братья переложили; позднейший перевод Мефодием более полного Писания и Номоканона; что надёжно засвидетельствовано, а что оспаривается.
Текстовое наследие Старославянский как созданный литературный язык; его византийско-греческий образец и славянское вещество; рукописная традиция и канон древнейших текстов; послежитие языка как церковнославянского по всему православному славянскому миру.

См. также

References

  • Vita Constantini (Life of Constantine), chapters 14–15. Trans. in Marvin Kantor, Medieval Slavic Lives of Saints and Princes. Ann Arbor: Michigan Slavic Publications, 1983.
  • Vita Methodii (Life of Methodius), chapter 15. Trans. in Kantor, Medieval Slavic Lives, 1983.
  • Lunt, Horace G. Old Church Slavonic Grammar. 7th ed. Berlin: Mouton de Gruyter, 2001.
  • Vlasto, A. P. The Entry of the Slavs into Christendom. Cambridge: Cambridge University Press, 1970, ch. 2.
  • Tachiaos, Anthony-Emil N. Cyril and Methodius of Thessalonica. Crestwood, NY: St. Vladimir’s Seminary Press, 2001, chs. 5, 9.