05 — Преобразование Франкской церкви
Бонифаций был не только апостолом язычников, но и преобразователем христиан. В 740-х годах, при каролингских майордомах Карломане и Пипине, он обратился к расхлябанной и беспорядочной Франкской церкви — с её обмирщёнными епископами, бесчинным клиром, давно несозывавшимися соборами — и повёл программу преобразования, начав с Concilium Germanicum 742 года. Этот раздел охватывает это преобразование и более широкий вопрос, который оно поднимает: место Бонифация в углубляющемся союзе между Римской кафедрой и восходящей династией Каролингов, включая по-настоящему спорное дело о его роли в помазании Пипина на царство в 751 году.
Традиция: Общеправославная (до Раскола; апостол Германии; мученик)
Франкская церковь, с которой Бонифаций столкнулся в зрелые годы, была, по его собственному и иным свидетельствам, в серьёзном расстройстве: уже десятилетия не созывался ни один общий собор, церковное имущество было захвачено светскими магнатами и роздано мирянам, а епископы вели себя как военные вожди. Когда в 741 году умер Карл Мартелл и его сыновья Карломан и Пипин взяли в руки правление, они привлекли Бонифация — к тому времени самого уважаемого церковного мужа в королевстве — чтобы он помог им преобразовать её. Соборы 740-х годов — плод этого. Они же — обстановка самого спорного эпизода его поприща: той роли, какую он мог или не мог сыграть в великом политическом преобразовании 751 года, когда Каролинги отстранили последнего меровингского короля и Пипин был поставлен королём с папским благословением. Этот раздел представляет преобразование прямо, а спорный вопрос о помазании — с поимённо названными обеими научными позициями.
Файлы этого раздела
| Файл | Описание |
|---|---|
| Франкские соборы | Преобразование расхлябанной Франкской церкви при Карломане и Пипине; Concilium Germanicum 742 года и последовавшие за ним соборы; подавление злоупотреблений, упорядочение клира и пределы достигнутого Бонифацием. |
| Папство и Каролинги | Роль Бонифация в римско-каролингском союзе; смена династии в 751 году; по-настоящему спорный вопрос о его участии в помазании Пипина — обе научные позиции, названные и процитированные, без анахронизма. |
См. также
- Епископства и монастыри — устроительный труд, шедший параллельно преобразованию
- Поручение из Рима — римская санкция, стоявшая за преобразованием
- Переписка — письма, документирующие преобразование и его разочарования
- Верный Риму и неразделённая Церковь — до-раскольное прочтение его римской ориентации
References
- The Letters of Saint Boniface. Trans. Ephraim Emerton. New York: Columbia University Press, 1940.
- Willibald. The Life of Saint Boniface. Trans. C. H. Talbot, in The Anglo-Saxon Missionaries in Germany. London: Sheed & Ward, 1954.
- Wood, Ian. The Missionary Life: Saints and the Evangelisation of Europe, 400–1050. Harlow: Longman, 2001.
- Palmer, James T. Anglo-Saxons in a Frankish World, 690–900. Turnhout: Brepols, 2009.