01 — Основы

Почва, на которой стоит образ святого апостола Варфоломея: кто он в Новом Завете — имя в списках апостолов, всегда рядом с Филиппом, — что означает патроним «сын Толмая» и традиционное отождествление с Нафанаилом из Каны, которое даёт апостолу почти всё его биографическое содержание. Поскольку Новый Завет нигде не говорит, что Варфоломей и Нафанаил — один человек, эти файлы устанавливают и то, что названо, и то, насколько надёжно.

Традиция: Общеправославная (апостол)

Варфоломей принадлежит к Двенадцати, которых Господь избрал и послал. В синоптических Евангелиях и в Деяниях он всегда лишь имя в списке, и это имя — Вартоломайос, «сын Толмая» — есть патроним, а не личное имя, что издавна наводило читателей на мысль, что этот человек носил и другое имя. Православная традиция отождествляет его с Нафанаилом, человеком из Каны, которого Филипп привёл к Иисусу и который исповедал Его «Сыном Божиим, Царём Израилевым» (Ин. 1:49). Этот раздел излагает новозаветные данные, взвешивает вывод, соединяющий Варфоломея с Нафанаилом, и разворачивает первое слово Господа о нём — «вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства» (Ин. 1:47) — как непреходящий духовный портрет апостола.

Файлы этого раздела

Файл Описание
Варфоломей и Нафанаил Новозаветные данные: Варфоломей в четырёх списках апостолов (Мф. 10:3; Мк. 3:18; Лк. 6:14; Деян. 1:13), всегда рядом с Филиппом; патроним «сын Толмая»; Нафанаил только у Иоанна (1:45–51; 21:2); и традиционное отождествление, его выводное основание и научная осторожность, представленные с называнием позиций.
Израильтянин без лукавства Слово Господа о Нафанаиле — «вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства!» (Ин. 1:47) — прочитанное как духовный портрет апостола: нелукавый, истинный Израильтянин, узнающий своего Царя; святоотеческое прочтение «без лукавства»; и противопоставление лживому, в котором обитает лукавство.

См. также

References

  • The Holy Bible, Revised Standard Version and King James Version. (The apostle-lists at Matt. 10:3; Mark 3:18; Luke 6:14; Acts 1:13; the Nathanael material at John 1:45–51 and 21:2.)
  • Eusebius of Caesarea. The Ecclesiastical History. Trans. Arthur C. McGiffert, Nicene and Post-Nicene Fathers, Series II, Vol. 1. 1890.
  • Metzger, Bruce M., and Michael D. Coogan, eds. The Oxford Companion to the Bible. New York: Oxford University Press, 1993. (Entries “Bartholomew” and “Nathanael.”)