Удаление на Свирь

С благословения своего игумена, около 1485 года монах Александр оставил Валаам и водворился отшельником в непроходимых лесах при реке Свирь, между Святым и Рощинским озёрами, на некотором расстоянии к востоку от Ладожского озера. Там он много лет прожил в полном уединении и суровых лишениях, прежде чем к нему собрались ученики. Рассказ опирается на почти современное Житие его ученика Иродиона (ок. 1545).

Традиция: Русская Православная

Благословение уйти

Житие старательно представляет удаление Александра с Валаама как деяние послушания, а не своеволия. Возжелав уединения и утвердившись, по рассказу Жития, зовом в свирский край, Александр испросил и получил благословение своего игумена оставить монастырь и жить отшельником (Иродион, Житие прп. Александра Свирского, ок. 1545; “Venerable Alexander, Abbot of Svir,” oca.org/saints/lives/2021/08/30/102423). В этом решающее отличие освящённого преданием пустынножительства от простого бегства: монах удаляется в пустыню по благословению своего старца, так что даже его уединение удерживается в послушании. Традиция охраняет путь отшельника именно этим требованием, и Житие тщательно показывает, что Александр его исполнил.

Свирская пустынь

Место, куда удалился Александр, лежало в лесах к востоку от Ладожского озера, вблизи реки Свирь — реки, изливающей Онежское озеро в Ладожское, — в месте, которое Житие и позднейшие изложения описывают как необитаемую пустынь при малом озере. Место, в нескольких десятках вёрст от селения Олонец, лежало между двумя озёрами, позднее известными как Святое озеро (Свято́е озеро) и Рощинское озеро (Рощинское озеро); именно здесь, на перешейке между ними, встанут его пустынь и позднее его монастырь (местоположение указано в стандартных изложениях; “Alexander-Svirsky Monastery,” en.wikipedia.org/wiki/Alexander-Svirsky_Monastery, указывающая место между Рощинским и Святым озёрами, около 20 км к востоку от Ладожского озера и 6 км от Свири; oca.org). Традиционная дата его водворения там — около 1485 года (oca.org; orthodoxwiki.org/Alexander_of_Svir).

[Disputed: год основания свирской пустыни. Хронология Жития и стандартные изложения относят удаление Александра на Свирь к 1485 году около; само основание монастыря иногда датируют 1487 годом (en.wikipedia.org/wiki/Alexander-Svirsky_Monastery). Даты отмечают этапы — приход отшельника и позднейшее собирание общины, — которые источники не всегда чётко различают; данное собрание передаёт диапазон (Иродион, Житие, ок. 1545; oca.org; en.wikipedia.org).]

Годы в одиночестве

Житие останавливается на суровости лет, проведённых Александром в одиночестве в пустыни, прежде чем пришла какая-либо братия. Оно описывает жизнь крайнего лишения: подверженность холоду северных зим, голод, болезни и нападения бесов — классические испытания пустынножителя, повествуемые на языке подвижнического Жития (Иродион, Житие прп. Александра Свирского, ок. 1545, о годах уединения и бесовских нападениях; oca.org). Говорится, что он долгое время жил совершенно один, неведомый окрестному краю, всецело предаваясь молитве и борьбе со страстями и бесовскими искушениями, которые в предании яростнее всего осаждают уединённого (согласно METHODOLOGY §3.5, передаётся так, как удостоверяет Житие).

Предание сохраняет, что его уединение было наконец прервано приходом землевладельца и охотника той округи — названного в источниках Андреем Завалишиным, — который, следуя за дичью, набрёл на жилище отшельника и был так поражён святым мужем, что стал его учеником; этот Андрей сам позднее станет монахом (с именем Адриан) и основателем монастыря в северном краю (Иродион, Житие, ок. 1545; предание об Андрее Завалишине / Адриане Ондрусовском сохранено в стандартных изложениях, orthodoxwiki.org/Alexander_of_Svir; см. Отец северных монастырей). Через такие встречи отшельник стал известен, и уединение, которого искал Александр, начало, против его собственного желания, наполняться теми, кто желал жить близ него.

Смысл удаления

Удаление на Свирь есть решающее деяние жизни Александра как подвижника, и оно помещает его всецело в пустынножительную традицию христианского Востока. Образец древен: монах, воспитанный в общей жизни, удаляется в пустыню, чтобы бороться со страстями и бесами в уединении, и там — после долгого очищения — иногда сподобляется видения Бога. Прп. Антоний Великий в египетской пустыни — первообраз; пустынники Русского Севера, Александр среди них, — его северные наследники (о пустынной традиции см. Монашество, где рассмотрены её предшественники — отцы-пустынники; о северных наследниках — The Northern Thebaid: Monastic Saints of the Russian North, St. Herman of Alaska Brotherhood).

Существенно для всего очертания Жития Александра, что видение Святой Троицы, когда оно приходит (по преданию, в 1508 году), приходит здесь — в свирской пустыни, к человеку, который к тому времени провёл годы в уединённой подвижнической борьбе. Предание представляет видение не как гром среди ясного неба над обычным человеком, но как венец долгой сокровенной жизни очищения; и осторожность, которую традиция ставит вокруг всех таких видений — что они суть плод смирения и долгого труда, а не жадного искания, — встроена в самое строение повествования (см. Видение Святой Троицы: методология). Годы в одиночестве в пустыни — та почва, из которой вырастет всё последующее: видение, монастырь, северное потомство.

Всё это доходит до нас через Житие Иродиона и передаётся так, как удостоверяет это Житие: историк может утверждать, что Александр был отшельником при Свири, ставшим известным и собравшим общину, но ткань уединённых лет — лишения, бесовские нападения, встреча с охотником — есть агиографическое повествование, привязанное к своему единственному почти современному источнику (согласно METHODOLOGY §3.5; см. Житие Иродиона).

См. также

References

  • Irodion (Herodion Kochnev). Life of St. Alexander of Svir. Composed c. 1545. In the Great Menaion Reader of Metropolitan Macarius. (The blessing to depart; the wilderness site by the Svir; the years of solitude and demonic assault; the encounter with Andrew Zavalishin.)
  • “Venerable Alexander, Abbot of Svir.” Orthodox Church in America. oca.org/saints/lives/2021/08/30/102423.
  • “Alexander-Svirsky Monastery.” Wikipedia. en.wikipedia.org/wiki/Alexander-Svirsky_Monastery. (The site between Roshchinsky and Holy lakes; the c. 1485–1487 dating.)
  • “Alexander of Svir.” OrthodoxWiki. orthodoxwiki.org/Alexander_of_Svir.
  • The Northern Thebaid: Monastic Saints of the Russian North. Platina, CA: St. Herman of Alaska Brotherhood.