Отец северных монастырей

Из Свято-Троицкого монастыря на Свири ученики прп. Александра вышли основывать созвездие монастырей по всему Русскому Северу — Адриан Ондрусовский, Геннадий и Никифор Важеозерские, Семь Островских и другие, — так что Александр стал отцом «Северной Фиваиды», сети оснований, понёсшей монашескую жизнь прп. Сергия в дальний север.

Традиция: Русская Православная

Обитель-родоначальница Севера

Свято-Троицкий монастырь на Свири был не только местом молитвы, но и рассадником дальнейших оснований. Ученики, воспитанные под руководством Александра, делали то, что делали ученики всякого великого северного основателя: одни оставались при обители-родоначальнице, а другие уходили в окрестную пустынь ставить собственные скиты и монастыри, каждый из которых в свою очередь привлекал учеников и, часто, сёла вокруг. Через это умножение свирский монастырь стал обителью-родоначальницей целого семейства северных оснований, а Александр — отцом не одной общины, но многих (Иродион, Житие прп. Александра Свирского, ок. 1545; The Northern Thebaid: Monastic Saints of the Russian North, St. Herman of Alaska Brotherhood; “Venerable Alexander, Abbot of Svir,” oca.org/saints/lives/2021/08/30/102423).

Это образец, по которому Русский Север постепенно наполнялся монастырями в два столетия после прп. Сергия Радонежского, — монашеская колонизация, которую позднейшие писатели, заимствуя память о египетской пустыне, полной монахов, назвали «Северной Фиваидой» (это выражение и понятие были собраны для англоязычного читателя в антологии The Northern Thebaid: Monastic Saints of the Russian North, St. Herman of Alaska Brotherhood; о происхождении движения от прп. Сергия см. Прп. Сергий Радонежский). Александр Свирский стоит среди великих отцов этого движения в его позднем, шестнадцативечном расцвете.

Названные ученики

Предание помнит по имени ряд учеников Александра как основателей монастырей в собственном праве. Главные среди них:

  • Адриан Ондрусовский (Андрей Завалишин). Землевладелец и охотник, чья встреча с отшельником помещена в Житии при прерывании уединения Александра (см. Удаление на Свирь). В предании этот Андрей стал монахом под именем Адриан и основал Ондрусовский (Андрусовский) монастырь на Ладожском озере; он почитается как святой северного края (Иродион, Житие прп. Александра Свирского, ок. 1545; предание об Адриане Ондрусовском сохранено в стандартных изложениях, orthodoxwiki.org/Alexander_of_Svir).
  • Геннадий и Никифор Важеозерские. Два ученика Александра, памятные как основатели Важеозерской (Задне-Никифоровской) пустыни в олонецком крае; они почитаются вместе как преподобные Важеозерские (важеозерское основание связывается с учениками Александра в северной агиографической традиции; The Northern Thebaid, St. Herman of Alaska Brotherhood).
  • Семь Островских (преподобные Островские). Предание называет группу учеников Александра — Игнатий, Леонид, Корнилий, Дионисий, Афанасий, Феодор и Ферапонт, — памятных как основатели и подвижники Островского (Рощинского) края близ Свири (orthodoxwiki.org/Alexander_of_Svir, перечисляющая Семь Островских среди его учеников).

[Disputed: точная атрибуция и хронология дочерних оснований. Связь отдельных монастырей — Ондрусовского, Важеозерского и других — с названными учениками прп. Александра покоится на северной агиографической традиции и позднейших монастырских записях, которые не всегда точны о том, какие основания были прямыми делами учеников Александра, а какие позднее приписаны свирскому преемству. Данное собрание передаёт учеников и основания, которые помнит предание, не утверждая единого закреплённого перечня или хронологии (Иродион, Житие, ок. 1545; orthodoxwiki.org/Alexander_of_Svir; The Northern Thebaid, St. Herman of Alaska Brotherhood; согласно METHODOLOGY §3.5).]

Александр и Северная Фиваида

Помещённое во всё движение, значение Александра троично. Во-первых, как основателя среди основателей: его монастырь занял своё место рядом с другими великими обителями Севера — потомками прп. Сергия, основаниями прп. Кирилла Белозерского, скитами прп. Нила Сорского — как средоточие, из которого излучалась монашеская жизнь (о более широком движении — The Northern Thebaid; и ср. Прп. Нил Сорский). Во-вторых, как просветителя северных народов: сам вепс и основывающий в вепсском и карельском краю, он и его ученики понесли монашескую и христианскую жизнь в неславянский Север (см. Амос из вепсского Севера). В-третьих, как отца святых: число его учеников, самих почитаемых как святые, — Адриан, Геннадий и Никифор, Семь Островских — само есть знак духовной плодоносности, которую предание ему приписывает.

Всё русское северное монашеское движение опиралось на общее наследие: пустынножительную и исихастскую традицию отцов-пустынников и Святой Горы Афон, переданную Руси через Киево-Печерскую обитель и обновлённую для Севера прп. Сергием (об этом наследии см. Прп. Антоний Киево-Печерский и Прп. Сергий Радонежский; о самой традиции — Монашество). Александр Свирский — один из каналов, через которые это наследие достигло дальнего севера и умножилось там.

Простирание сокровенной жизни

Есть подобающая ирония в отцовстве Александра над северными монастырями. Он искал прежде всего быть сокрытым — бежав отчего дома на Валаам, бежав Валаама в пустынь, бежав чести, когда пришли ученики (см. Собирание учеников). И всё же из этого искания сокровенности вышли монастырь, сеть дочерних обителей, преемство святых и христианизация полосы северных лесов. Это собственное понимание преданием того, как действует святость: чем более человек истощает себя и ищет последнего места, тем более Бог творит из него, — так что отшельник, желавший лишь исчезнуть, становится отцом монастырей. Простирание сокровенной жизни Александра есть, в очах предания, мера его смирения (ср. тот же образец у Прп. Сергия Радонежского).

См. также

References

  • Irodion (Herodion Kochnev). Life of St. Alexander of Svir. Composed c. 1545. In the Great Menaion Reader of Metropolitan Macarius. (The disciples; the encounter with Andrew Zavalishin.)
  • The Northern Thebaid: Monastic Saints of the Russian North. Platina, CA: St. Herman of Alaska Brotherhood. (The Northern Thebaid; the monastic colonization of the North; the daughter-foundations.)
  • “Alexander of Svir.” OrthodoxWiki. orthodoxwiki.org/Alexander_of_Svir. (Adrian of Ondrusov; the Seven Holy Monks of Ostrov — Ignatius, Leonid, Cornelius, Dionysius, Athanasius, Theodore, Therapon.)
  • “Venerable Alexander, Abbot of Svir.” Orthodox Church in America. oca.org/saints/lives/2021/08/30/102423.