Русь под монгольской тенью

Между 1237 и 1240 годами монгольские войска хана Батыя захлестнули княжества Руси, разоряя Рязань, Владимир и Киев, убив великого князя Владимирского на реке Сити и связав уцелевшие земли данной зависимостью от новообразованной Золотой Орды. Великий Новгород, по случайности географии и весенней распутице, избежал разорения — и именно на этой сцене, разбитой и покорённой Руси с одним великим северным городом, ещё стоящим, разворачивается поприще Александра Невского.

Традиция: Русская православная (Благоверный князь)

Пришествие монголов

Политический мир, в который родился Александр Ярославич, был уже раздроблен прежде прихода монголов. Киевская держава, крещённая при Владимире (см. Крещение Руси), к началу тринадцатого века распалась на созвездие соперничающих княжеств — Владимиро-Суздальское на северо-востоке, Новгород на севере, Смоленск, Чернигов, Галицко-Волынское на юго-западе и Киев, который сохранял престиж, но более не повелевал повиновением. Джанет Мартин описывает период после смерти Владимира Мономаха (1125) и особенно после разорения Киева Андреем Боголюбским в 1169 году как период нарастающей децентрализации, в котором Рюриковичи преследовали интересы собственных ветвей, а не какой-либо общий киевский порядок (Martin, Medieval Russia 980–1584, 2nd ed., ch. 4). Джон Феннелл, обозревая тот же век, прямо обозначает его как «кризис» разъединённости, оставивший земли Руси без способности к согласованной обороне (Fennell, The Crisis of Medieval Russia 1200–1304, ch. 1).

Сила, ударившая по этой разделённой земле, была не набеговым отрядом. Монгольская империя, выкованная Чингисханом, к 1230-м годам обратилась на запад под началом похода, вверенного Батыю, внуку Чингиса через Джучи, при опытном полководце Субэдее как его военном уме. Quriltai (курултай, собрание) 1235 года санкционировал великий западный поход; волжские булгары были уничтожены в 1236 году, а зимой 1237 года войско перешло в собственно земли Руси (Fennell, Crisis, ch. 4; Martin, Medieval Russia, ch. 5). Монголы вели поход зимой намеренно: замёрзшие реки, которые летом были препятствиями и путями Руси, становились, скованные льдом, широкими дорогами для конницы, а леса, укрывавшие княжества, не давали преграды войску, двигавшемуся по рекам.

Разорение Рязани и Владимира

Первым из великих городов пал Рязань, на юго-восточном рубеже. Лаврентьевская летопись записывает монгольское требование десятины — «десятой части от всего» — и гордый отказ, приписываемый рязанским князьям; город был обложен и, после короткой осады, взят приступом в декабре 1237 года (Laurentian Chronicle, s.a. 1237; Fennell, Crisis, ch. 4). Литературная Повесть о разорении Рязани Батыем, более поздний и сильно эпический текст, расцвечивает катастрофу подвигами Евпатия Коловрата и мученичеством княжеского дома; это трогательное свидетельство того, как Русь помнила бедствие, но это агиографизированная память, а не летопись, и читать её должно как таковую (cf. Martin, Medieval Russia, ch. 5, on the literary responses to the invasion).

От Рязани войско двинулось против земель Владимиро-Суздальских — вотчины собственного дома Александра (см. Князь Новгородский). Москва, тогда незначительный городок, была взята; Владимир, стол великого князя, был осаждён и пал в феврале 1238 года. Летописи записывают, что великий князь Юрий (Иурий) II Всеволодович покинул город, чтобы собрать силы на севере, оставив семью внутри; монголы проломили стены, и летописные рассказы описывают сожжение Успенского собора с членами княжеской семьи и горожанами, укрывшимися внутри (Laurentian Chronicle, s.a. 1238; Fennell, Crisis, ch. 4). Плач Лаврентьевской летописи о Владимире — одно из главных современных окон в это бедствие, и его скорбь непритворна.

Гибель Юрия II на реке Сити

Великий князь Юрий II отступил к северу, чтобы собрать войско на реке Сити (Sit’), притоке в лесистом краю к северо-западу от Владимира. Там, в марте 1238 года, монгольская сила под началом Бурундая обрушилась на его стан. Битва была разгромом: великий князь Владимирский был убит, а с ним было уничтожено и полевое войско северо-востока (Laurentian Chronicle, s.a. 1238; Fennell, Crisis, ch. 4; Martin, Medieval Russia, ch. 5). Гибель Юрия II единым ударом убрала старшего князя владимирского рода и открыла великокняжеский престол следующему по старшинству — Ярославу II Всеволодовичу, отцу Александра, — чьё восшествие само было связано с новым монгольским порядком (см. Князь Новгородский). Сить, таким образом, есть средоточие: она прекратила старое великокняжеское поколение и поставила выживание династии в зависимость от условий, положенных завоевателем.

Пощада Новгорода: поворот у Торжка

После Сити монголы устремились на северо-запад, в землю, зависевшую от Новгорода. Пограничный город Торжок был осаждён и, как записывает Новгородская первая летопись, пал после упорной двухнедельной обороны ранней весной 1238 года, а народ его был перебит (Novgorod First Chronicle, s.a. 1238, trans. Michell & Forbes; Fennell, Crisis, ch. 4). От Торжка войско двинулось к самому Новгороду — и затем повернуло назад. Летописи помещают поворот в точке, по-разному запомнившейся как примерно в сотне versts (вёрст) от города, близ местности, которую предание называет Игнач Крест (Ignach Krest) (Novgorod First Chronicle, s.a. 1238; Fennell, Crisis, ch. 4).

Почему Батый повернул прочь, не дойдя до величайшей добычи на севере, подлинно неясно, и источники не допускают единого ответа. [Disputed: Новгородская первая летопись и русская летописная традиция приписывают отступление главным образом весенней распутице (*rasputitsa*), которая обратила речные дороги в непроходимое болото и грозила обездвижить конницу (Novgorod First Chronicle, s.a. 1238); Fennell, *Crisis* (ch. 4), принимает распутицу как решающую, но подчёркивает также накопившееся истощение людей и коней после зимы осад; Martin, *Medieval Russia* (ch. 5), отмечает вдобавок нужду войска перегруппироваться и то, что болотистые подступы к Новгороду и позднее время года делали осаду столь большого города неблагоразумной. Ни один источник не даёт монгольского побуждения напрямую; все реконструкции суть выводы из обстоятельств.] Какова бы ни была причина, итог был знаменателен: Великий Новгород не был взят приступом, не был сожжён и не был обезлюжен. Его избавление от разорения — географией, временем года и пределами перенапряжённого войска, а не каким-либо подвигом оружия — есть предусловие всего, что Александр позднее совершит из этого города.

Разрушение Киева

Поход 1237–1238 годов покорил северо-восток; в 1239–1240 годах монголы обратились против юга. Переяславль и Чернигов пали в 1239 году, а осенью и в начале зимы 1240 года войско обложило Киев, древнюю мать-город Руси и стол митрополита. Киев был взят приступом и разорён в декабре 1240 года; летописи описывают разрушение города и его церквей, а позднейшие путешественники — наиболее знаменито папский посланник Иоанн де Плано Карпини, проезжавший несколькими годами позже, — сообщали об обезлюженной руине, усеянной костями мёртвых (Laurentian Chronicle, s.a. 1240; Fennell, Crisis, ch. 4; Martin, Medieval Russia, ch. 5). Падение Киева было символическим концом киевской эпохи. От похода 1240 года монголы прошли дальше в Галицию и за её пределы, в Польшу и Венгрию, прежде чем смерть великого хана Угэдэя в 1241 году призвала ведущих князей домой и прекратила западное наступление.

Золотая Орда и Улус Джучи

То, что завоевание оставило за собой в Понтийско-Каспийской степи, было новой и постоянной силой. Западные земли, отведённые дому Джучи, выкристаллизовались в державу, известную позднее русским как Золотая Орда (Zolotaia Orda), западное крыло Монгольской империи, с административным центром, утверждённым в Сарае на нижней Волге (Martin, Medieval Russia, ch. 6; Ostrowski, Muscovy and the Mongols, ch. 1). Дональд Островский подчёркивает, что Орда была не хаотической ордой в обиходном смысле, но действующим государством с налоговым управлением, ямской почтовой системой и развитой канцелярской практикой, чьи установления земли Руси — а позднее Московия — переняли в степени, долго недооценивавшейся (Ostrowski, Muscovy and the Mongols, esp. chs. 1–2; см. также Монгольское иго и возвышение Московии).

Земли Руси не были присоединены и заняты гарнизонами на манер монгольского правления над Китаем или Персией; они были оставлены под собственными князьями-Рюриковичами, собственным правом и — что решающе — собственной Церковью, которую Орда освободила от дани и оградила yarlyk’ом (ярлыком) в согласии с монгольской политикой веротерпимости (Ostrowski, Muscovy and the Mongols, ch. 1; Martin, Medieval Russia, ch. 6). Отношение было отношением вассалитета и дани, опосредованным двумя орудиями, которым предстояло править русско-монгольской политикой на протяжении двух веков.

Выход и ярлык

Первым орудием была дань. Монголы наложили на земли Руси правильную выплату, известную в русских источниках как vykhod (выход, т. е. дань, выносимая в Орду), исчисляемую по переписи. Летописи записывают проведение монгольских переписей (chislo, число) в землях Руси в 1250-х годах, регистрацию населения для обложения и негодование и восстания, которые вызывали переписчики и сборщики дани (baskaki, баскаки) (Martin, Medieval Russia, ch. 6; Fennell, Crisis, chs. 5–6). Бремя vykhod’а и политический вопрос о том, как князю следует им управляться, лежат прямо за позднейшей политикой покорности Александра (см. Покорность монголам).

Вторым орудием был yarlyk — ханский патент или жалованная грамота на поставление. Князь Руси держал свой стол законно лишь будучи подтверждён ханом, а подтверждение требовало от князя поездки в Сарай (а порой и далее, в имперскую столицу Каракорум), чтобы принести присягу и получить yarlyk (Martin, Medieval Russia, ch. 6; Ostrowski, Muscovy and the Mongols, ch. 1). Это обратило внутренний династический порядок Руси в нечто решаемое в Орде: старшинство среди Рюриковичей теперь шло через ханскую жалованную грамоту, и соперничающие князья состязались за патенты, как некогда состязались на поле брани. Отец самого Александра, Ярослав, а за ним и Александр совершали долгий путь, чтобы принять свою власть от завоевателя, — факт, определяющий политическое состояние благоверного князя и трактуемый в своём месте (см. Покорность монголам).

Великий Новгород: устройство пощажённого города

Поскольку Новгород избежал разорения, его своеобразное устройство уцелело нетронутым до поприща Александра, и это устройство обусловливало всё, что он мог там сделать. Новгород был не княжеством, управляемым осевшей династией, но, в сущности, городом-республикой, который приглашал своих князей и мог их изгонять. Верховная власть покоилась на veche (вече), собрании свободных горожан, которое сходилось решать войну и мир, подтверждать или отвергать договоры и — что широко известно — призывать или удалять самого князя (Martin, Medieval Russia, ch. 3; Fennell, Crisis, ch. 3).

Приглашённый князь держал стеснённую должность. Его главной службой была военная — водить силы Новгорода против внешних врагов и оборонять рубеж — вместе с долей в суде; но он был связан клятвенным соглашением (riad, ряд) не вмешиваться во внутреннее управление города, не приобретать вотчин в новгородской земле по своей воле и править через собственные установления города (Martin, Medieval Russia, ch. 3; Fennell, Crisis, ch. 3). Подлинная внутренняя власть лежала на новгородской боярской знати, которая правила городом через выборных должностных лиц — прежде всего posadnik’а (посадника) и tysiatskii (тысяцкого, начальника ополчения, «тысячи») — и на архиепископе Новгородском, который после середины двенадцатого века сам избирался на месте и стоял как духовный глава и одна из главных политических тяжестей республики (Martin, Medieval Russia, ch. 3). Новгородская первая летопись, собственная текущая запись города, полна известий о князьях, посаженных и затем изгнанных, — ритм, который никакой князь, даже Александр, не мог просто отменить (Novgorod First Chronicle, s.a. various years, trans. Michell & Forbes; Fennell, Crisis, ch. 3).

В этом парадокс положения Новгорода после 1238 года. Он был избавлен от монгольского разорения и потому сохранил и своё богатство — извлекаемое из балтийской и волжской торговли, — и свои республиканские вольности; однако пощажённый и процветающий город на западном рубеже был именно мишенью других врагов, шведов и тевтонских и ливонских крестоносных орденов, которые теснили земли Новгорода, пока остальная Русь лежала простёртой (см. Шведская угроза (1240); Чудское озеро (1242)). И со временем Новгород тоже будет втянут в данную орбиту Орды, его перепись будет взята, а его vykhod исчислен, как и у прочих, — процесс, который самому Александру, как великому князю, предстоит исполнять, с незавидной задачей, над своим собственным бывшим городом (см. Покорность монголам). Сцена, таким образом, установлена: Русь, сломленная и данная на востоке и юге, один великий вольный город, ещё стоящий на севере под угрозой с запада, и юный князь владимирского дома, посаженный в том городе накануне 1240 года.

См. также

References

  • The Chronicle of Novgorod 1016–1471 (Novgorod First Chronicle). Trans. Robert Michell and Nevill Forbes. London: Camden Society, Third Series, vol. 25, 1914. (Cited by year-entry: the fall of Torzhok and the Mongol turn near Ignach Cross, s.a. 1238; notices of princes installed and expelled, s.a. various years.)
  • The Laurentian Chronicle (Lavrent’evskaia letopis’). (Cited by year-entry: the demand on Ryazan and its fall, s.a. 1237; the fall of Vladimir and the death of Yuri II at the Sit’, s.a. 1238; the fall of Kiev, s.a. 1240.)
  • Fennell, John. The Crisis of Medieval Russia 1200–1304. London and New York: Longman, 1983. (The disunity of the principalities; Batu’s campaigns of 1237–1240; Ryazan, Vladimir, the Sit’, Torzhok and the turn from Novgorod; the spring thaw; the census, baskaki, and tribute; the Novgorodian constitution.)
  • Martin, Janet. Medieval Russia 980–1584. 2nd ed. Cambridge: Cambridge University Press, 2007. (Kievan decentralization after Monomakh; the conquest; the formation of the Golden Horde and its center at Sarai; the vykhod, the census, and the yarlyk; the Novgorod veche, the riad, the posadnik and tysiatskii, and the archbishop.)
  • Ostrowski, Donald. Muscovy and the Mongols: Cross-Cultural Influences on the Steppe Frontier, 1304–1589. Cambridge: Cambridge University Press, 1998. (The Golden Horde as a functioning state; the yarlyk and the chancery; the Mongol policy of religious toleration and the exemption of the Church.)