08 — Восток и Запад

Айдан принадлежит единой нераздельной Церкви веков до раскола, и его место в ней имеет два аспекта, которые стоит выявить. Во-первых, духовность, которую он понёс, — ионское, колумбово, в конечном счёте ирландское монашество, его сформировавшее, — нисходит от аскезы восточной пустыни, переданной Западу через таких мужей, как Иоанн Кассиан, так что апостол Нортумбрии стоит в традиции, восходящей к Египту и Сирии. Во-вторых, Айдан почитается по всей Церкви, на Востоке и на Западе, как святой нераздельного общения, и память его хранится 31 августа. Эти файлы помещают Айдана в эту двойную рамку.

Традиция: Общеправославная (до раскола; кельтская; апостол Нортумбрии)

Такой муж, как Айдан, рождает два вопроса, на которые этот раздел отвечает по очереди. Первый есть вопрос родословия: откуда пришла духовность ионской миссии и как она связана с более широкой — и особенно восточной — монашеской традицией Церкви? Ответ ведёт назад, через Иону и ирландское монашество, к отцам пустыни Египта и христианского Востока, через латинских передатчиков той традиции. Второй вопрос есть вопрос церковный: как Айдан принят в Церкви, при том что он жил прежде Великого раскола и держал обычаи (кельтскую пасхалию), позднее оставленные? Ответ в том, что он есть святой нераздельной Церкви, чтимый на Востоке и на Западе, чью память православный календарь хранит 31 августа.

Файлы этого раздела

Файл Описание
Ирландская монашеская миссия и Восток Аскетический дух восточной пустыни в ионской миссии; нисхождение ирландского монашества от отцов пустыни через Кассиана и латинский Запад; отшельнический островной идеал как западный отзвук пустыни (перекрёстные ссылки на св. Колумбу, св. Иоанна Кассиана).
Православное принятие Айдан как святой до раскола нераздельной Церкви, чтимый на Востоке и на Западе; память 31 августа; основание его почитания и православное возрождение кельтских и английских святых.

См. также

References

  • Bede. Ecclesiastical History of the English People III.3–4, III.17. Ed. and trans. Bertram Colgrave and R. A. B. Mynors. Oxford: Clarendon Press, 1969.
  • Mayr-Harting, Henry. The Coming of Christianity to Anglo-Saxon England. 3rd ed. University Park: Pennsylvania State University Press, 1991.
  • Chadwick, Owen. John Cassian. 2nd ed. Cambridge: Cambridge University Press, 1968.