Постные периоды

Православный литургический год включает четыре основных постных периода, еженедельные постные дни (среда и пятница) и несколько однодневных постов, а также установленные сплошные седмицы. В сумме постные дни составляют примерно половину календарного года — факт, удивляющий многих новоначальных, но отражающий понимание Церковью христианской жизни как непрерывного аскетического подвига и духовного бодрствования.

Традиция: Общеправославная (с примечаниями, относящимися к Русской Православной Церкви и РПЦЗ)

Четыре основных постных периода

1. Великий пост и Страстная седмица (Великий Пост)

Продолжительность: 48 дней (40 дней Великого поста + Лазарева суббота / Вербное воскресенье + Страстная седмица)
Даты: С Чистого понедельника до Великой субботы (переходящие, в зависимости от даты Пасхи)

Важнейший и строжайший постный период. См. Великий пост для полных подробностей о структуре, подготовительных неделях, особых богослужениях, Страстной седмице и Пасхе.

Строгость поста: Первая седмица и Страстная седмица — строжайшие периоды всего года. Сухоядение предписано на большую часть первой седмицы. Будни остальных седмиц предполагают пищу без масла (по строгому Типикону), с разрешением масла и вина по субботам и воскресеньям. Рыба разрешается только на Благовещение (25 марта ст. ст. / 7 апреля н. ст., если оно приходится на Великий пост до Страстной седмицы) и в Вербное воскресенье. Икра разрешается в Лазареву субботу. См. Правила поста для полной схемы.

2. Петров пост / Апостольский пост (Петров Пост)

Продолжительность: Переменная (от 8 дней до 6 недель)
Даты: С понедельника после Недели Всех святых (первое воскресенье после Пятидесятницы) до 28 июня ст. ст. / 11 июля н. ст. (канун праздника свв. апп. Петра и Павла, 29 июня ст. ст. / 12 июля н. ст.)

Апостольский пост уникален среди четырёх постов тем, что имеет переменную продолжительность, поскольку его начало зависит от переходящей даты Пятидесятницы, тогда как окончание фиксировано:

Если Пасха ранняя (напр., 22 марта ст. ст.), Пятидесятница и Неделя Всех святых ранние, и Апостольский пост может длиться до шести недель.
Если Пасха поздняя (напр., 25 апреля ст. ст.), пост может длиться всего восемь дней (одна неделя плюс один день).

Строгость поста: Менее строг, чем Великий пост. Общее уставное правило:

Понедельник, среда, пятница: Пост без масла (строго); в распространённой практике масло разрешается, а среда и пятница соблюдаются без рыбы.
Вторник, четверг: Масло и вино разрешаются; некоторые традиции также разрешают рыбу.
Суббота, воскресенье: Рыба, масло и вино разрешаются.

В обычной приходской практике, особенно вне монастырей, рыба часто разрешается во все дни, кроме среды и пятницы, что делает этот пост наиболее мягким из четырёх.

Богословское значение: Подготовка к празднику святых Апостолов Петра и Павла. Апостолы постились и молились, прежде чем выйти на проповедь (Деян. 13:2–3). Верные подражают их примеру.

Примечание РПЦЗ: Некоторые приходы РПЦЗ придерживаются более строгого соблюдения этого поста, чем типично в других юрисдикциях. Однако переменная продолжительность поста означает, что пастырская икономия часто применяется, особенно в годы длинного поста.

3. Успенский пост (Успенский Пост)

Продолжительность: 14 дней (две недели)
Даты: 1–14 августа (ст. ст.) / 14–27 августа (н. ст.)

Успенский пост готовит к празднику Успения Пресвятой Богородицы (15 августа ст. ст. / 28 августа н. ст.). Несмотря на краткость, он является вторым по строгости постом года, сопоставимым с Великим постом по диетическим требованиям.

Строгость поста:

Понедельник, среда, пятница: Сухоядение или пища без масла.
Вторник, четверг: Пища с маслом разрешается.
Суббота, воскресенье: Вино и масло разрешаются; рыба не разрешается (за исключением Преображения — см. ниже).
Преображение Господне (6 августа ст. ст. / 19 августа н. ст.) приходится на этот пост. Рыба, вино и масло разрешаются в этот день независимо от дня недели.

Богословское значение: Почитание Богородицы. Верные постятся в приготовлении к великому празднику Её Успения, подражая Её жизни в молитве и посте. Успенский пост часто сравнивается с Великим постом в миниатюре.

Первый день (1 августа ст. ст. / 14 августа н. ст.): Происхождение (Изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня и начало Успенского поста. Также поминаются Семь святых мучеников Маккавеев. В русской народной традиции это «Первый Спас» или «Медовый Спас», когда освящается мёд. Второй Спас — Преображение (6/19 августа, «Яблочный Спас»), а третий — праздник Нерукотворного Образа (16/29 августа).

4. Рождественский пост / Филиппов пост (Рождественский Пост / Филиппов Пост)

Продолжительность: 40 дней
Даты: 15 ноября — 24 декабря (ст. ст.) / 28 ноября — 6 января (н. ст.)

Рождественский пост готовит к празднику Рождества Христова (25 декабря ст. ст. / 7 января н. ст.). Он также называется «Филиппов пост», так как начинается на следующий день после дня памяти Апостола Филиппа (14 ноября ст. ст. / 27 ноября н. ст.).

Строгость поста: Менее строг, чем Великий пост и Успенский пост, строже Апостольского поста. Типикон делит его на периоды:

15 ноября — 19 декабря (ст. ст.): Правило подобно Апостольскому посту. Рыба разрешается по вторникам, четвергам, субботам и воскресеньям. Понедельник, среда и пятница соблюдаются без рыбы (масло и вино могут или не могут быть разрешены в зависимости от традиции и наличия праздника в этот день).
20–24 декабря (ст. ст.) (последние пять дней, Предпразднство Рождества): Более строгий пост. Рыба не разрешается. Масло и вино разрешаются только по субботам и воскресеньям. Это усиление параллельно соотношению между первыми седмицами и Страстной седмицей Великого поста.
24 декабря (ст. ст.) / 6 января (н. ст.) (Навечерие Рождества, Сочельник): Строгий пост до появления первой звезды вечером (или, на практике, до окончания Вечерни / Литургии). Традиционная трапеза в Рождественский сочельник состоит из сочива или кутьи (варёная пшеница с мёдом и сушёными фруктами), от которой происходит слово сочельник.

Примечание РПЦЗ: Приходы РПЦЗ обычно следуют полной уставной строгости Рождественского поста. В Московском Патриархате правила, печатаемые в официальных церковных календарях, несколько мягче строгого монашеского Типикона (в частности, шире разрешают рыбу в первой части поста), а личная мера поста на практике устанавливается со своим священником или духовным отцом — тот же принцип пастырского рассуждения, что закреплён в документе 2015 г. Об участии верных в Евхаристии.

Пастырская трудность: Рождественский пост совпадает с западным рождественским сезоном (для Церквей, следующих Юлианскому календарю, он также продолжается через западный Новый год). Это создаёт значительное социальное давление для верных РПЦЗ и Московского Патриархата, которые постятся в то время, когда светское общество (а также новокалендарные православные и западные христиане) празднуют. Пост требует особой решимости в смешанных семьях и в общественных ситуациях.

Еженедельные постные дни

Среда и пятница

На протяжении всего года (кроме сплошных седмиц) среда и пятница являются постными днями:

Среда: Поминает предательство Христа Иудой.
Пятница: Поминает Распятие и смерть Христа.

Стандартное правило поста в среду и пятницу: воздержание от мяса, молочных продуктов и яиц. Вопрос о том, разрешены ли рыба, масло и вино в обычные среды и пятницы, варьируется:

Строгое уставное правило: Без рыбы, масла или вина в большинство сред и пятниц (по сути, как великопостный будний день).
Обычная приходская практика: Многие приходы разрешают рыбу по средам и пятницам вне четырёх постных периодов. Масло и вино широко считаются допустимыми.
Практика РПЦЗ: В целом склонна к более строгому толкованию, хотя пастырская икономия применяется индивидуально.

Когда Великий праздник приходится на среду или пятницу, пост ослабляется:

Рыба, вино и масло разрешаются (как минимум).
В некоторые праздники (Рождество, Богоявление) пост полностью отменяется.

Однодневные посты

Три конкретных дня вне основных постных периодов назначены как строгие постные дни (без мяса, молочных продуктов, рыбы, масла или вина):

Навечерие Богоявления (5 января ст. ст. / 18 января н. ст.): Строгий пост. Связан с Великим освящением воды.
Усекновение главы св. Иоанна Предтечи (29 августа ст. ст. / 11 сентября н. ст.): Строгий пост, в честь мученической кончины Предтечи. Типикон предписывает также воздержание от масла и вина. В русском и других славянских народных обычаях круглую пищу (символизирующую голову) или пищу, требующую ножа, иногда избегают в этот день; эти обычаи различаются по регионам и являются народным благочестием, а не каноническим предписанием (ср. Булгаков, Настольная книга, под 29 августа).
Воздвижение Креста Господня (14 сентября ст. ст. / 27 сентября н. ст.): Постный день, несмотря на то что является Великим праздником, в честь страданий Христа на Кресте. В признание праздничного характера Типикон разрешает вино и масло, но не рыбу, мясо или молочное (иеромонах Серафим (Роуз), «The Rule of Fasting in the Orthodox Church»; литургика ПЦА, «Fasting & Fast-Free Seasons of the Church»).

Сплошные седмицы (Сплошные Седмицы)

Определённые недели назначены как сплошные — никакого поста даже в среду и пятницу:

Светлая седмица: Неделя после Пасхи. Полностью свободна от поста. Царские врата остаются открытыми. Радость ничем не сдерживается.
Троицкая седмица: Неделя после Пятидесятницы (Дня Святой Троицы). Свободна от поста. Петров пост начинается в следующий понедельник.
Святки: 25 декабря — 4 января (ст. ст.) / 7–17 января (н. ст.). Период между Рождеством и навечерием Богоявления. Свободен от поста (кроме самого навечерия Богоявления, которое является строгим постным днём). В русской народной культуре Святки исторически связаны с колядованием, гостеванием и народными обычаями (некоторые из которых имеют дохристианское происхождение и осуждались Церковью).
Седмица мытаря и фарисея: Неделя после Недели мытаря и фарисея (приблизительно за три недели до Великого поста). Полностью свободна от поста как поправка против фарисейской гордости постом. См. Великий пост.
Сырная седмица (Масленица): Неделя перед Великим постом. Мясо запрещено, но молочные продукты, яйца и рыба разрешены каждый день, включая среду и пятницу. Это переходная неделя, постепенно готовящая тело к полному великопостному посту. В русской культуре это Масленица — неделя празднеств, блинов и веселья перед строгостью Великого поста. Название «Масленица» происходит от масло, отражая употребление молочных продуктов.

Сводная календарная таблица

Период	Даты (ст. ст. / н. ст.)	Продолжительность	Строгость
Великий пост + Страстная седмица	Переходящие	~48 дней	Очень строгий
Петров пост	Пн. после Всех святых — 28 июня / 11 июля	8–42 дней	Умеренный
Успенский пост	1–14 авг. / 14–27 авг.	14 дней	Строгий
Рождественский пост	15 нояб. — 24 дек. / 28 нояб. — 6 янв.	40 дней	Умеренно-строгий
Среды и пятницы	Круглый год (кроме сплошных седмиц)	–	Различается
Навечерие Богоявления	5 янв. / 18 янв.	1 день	Строгий
Усекновение главы Предтечи	29 авг. / 11 сент.	1 день	Строгий
Воздвижение Креста	14 сент. / 27 сент.	1 день	Пост (разрешены вино и масло)

Сплошная седмица	Даты	Примечания
Светлая седмица	Неделя после Пасхи	Никакого поста
Троицкая седмица	Неделя после Пятидесятницы	Никакого поста
Святки	25 дек. — 4 янв. ст. ст. / 7–17 янв. н. ст.	Кроме навечерия Богоявления
Седмица мытаря и фарисея	~3 недели до Великого поста	Никакого поста
Сырная седмица	Неделя перед Великим постом	Без мяса; молочное разрешено

См. также

References

Типикон (Устав), главы о правилах поста и об устроении церковного года.
Булгаков, Сергей В. Настольная книга для священнослужителей. 2-е изд., 1900.
Шмеман, Александр. Великий пост: путь к Пасхе (Great Lent: Journey to Pascha). St. Vladimir’s Seminary Press, 1969.
Постная Триодь (The Lenten Triodion). Пер. матери Марии и Каллиста Уэра. London: Faber and Faber, 1978.
Кормчая книга (The Rudder / Pedalion) — канонические источники о посте.
Роуз, иеромонах Серафим. «The Rule of Fasting in the Orthodox Church». В The Orthodox Word; широко переиздавалось (напр., orthochristian.com).
Об участии верных в Евхаристии (On the Participation of the Faithful in the Eucharist). Документ Архиерейского совещания Русской Православной Церкви, Москва, 2–3 февраля 2015 г.