07 — Рим иначе
В 1995 году Иоанн Павел II издал энциклику Ut Unum Sint, в которой пригласил пастырей и богословов иных церквей помочь ему найти «такую форму осуществления первенства, которая, ни в чём не отказываясь от существенного в его миссии, была бы тем не менее открыта новому положению». Ответили очень немногие православные. Оливье Клеман ответил — книгой «Рим иначе: православное размышление о папстве» (Rome, autrement: une réflexion orthodoxe sur la papauté), по-английски You Are Peter: An Orthodox Theologian’s Reflection on the Exercise of Papal Primacy («Ты — Пётр»). Настоящий раздел излагает, что он на деле утверждал и чего отказался уступить, и рассказывает историю его личного отношения к Иоанну Павлу II, увенчавшуюся написанием размышлений для папского Крестного пути в Колизее в Великую Пятницу 1998 года.
Традиция: Православие (Западная Европа)
Необходимое заявление о позиции. Настоящий репозиторий написан изнутри Православной Церкви. Православная Церковь не принимает вероучений, определённых на Первом Ватиканском Соборе в 1870 году, — вселенской ординарной юрисдикции епископа Римского и его личной непогрешимости при определении вероучения ex cathedra, — и ничто в настоящем разделе этого не пересматривает. Позиция Церкви изложена в репозитории в файлах Православие и римское католичество и Filioque и папское первенство, и она стоит. Далее следует изложение предложения одного православного богослова о том, как первенство могло бы осуществляться в воссоединённой Церкви, — предложения, которое принадлежит ему самому, не имеет никакого соборного веса и которое очень многие православные отвергают. Раздел 08 сообщает об этом отвержении.
| Файл | Содержание |
|---|---|
| «Рим иначе» и «Ты — Пётр» | Книга: её повод в Ut Unum Sint, её исторический метод, трёхуровневое изложение первенства, конкретные предлагаемые структурные преобразования и пределы, которые Клеман установил |
| Иоанн Павел II и Крестный путь 1998 года | Дружба; приглашение написать размышления для Колизея на Великую Пятницу 1998 года; Le Chemin de Croix à Rome; что этот жест означал и как он был прочитан |
См. также
- 08 — Критика — православные возражения, подробно
- Великий раскол — исторический и вероучительный фон
- Что разделяет и чего требует воссоединение
- Православие и римское католичество