Епископ Диоклийский

Хиротонисанный в 1982 году во титулярного епископа Диоклийского и возведённый в 2007-м в титулярного митрополита той же кафедры, Каллист (Уэр) нёс епископское служение сорок лет, ни разу не управляя епархией. Настоящий файл излагает, чем это служение было на деле, что он с ним делал, какова была приходская работа, составлявшая подлинное пастырское средоточие его жизни, каковы почести и какова кончина 24 августа 2022 года.

Традиция: Православие (Британия; Вселенский Патриархат)

Хиротония 1982 года

В 1982 году архимандрит Каллист (Уэр) был хиротонисан во епископа с титулом епископа Диоклийского — титулярной кафедры во Фригии — и служил викарным епископом в Фиатирской архиепископии Великобритании под Вселенским Патриархатом Константинопольским (Orthodox Times, 24 августа 2022; OrthodoxWiki, “Kallistos [Ware] of Diokleia”; Greek Orthodox Community of the Holy Trinity, Oxford). Архиепископию в ту пору возглавлял архиепископ Фиатирский и Великобританский Мефодий (Фуяс), в юбилейный сборник которому Aksum–Thyateira Уэр впоследствии дал исследование об Иисусовой молитве у преп. Диадоха Фотикийского.

[Disputed: точная дата хиротонии и имена совершавших её иерархов. Привлечённые источники единообразно дают 1982 год и викарное положение внутри Фиатиры, но ни один из них не сообщает дня, места или имён рукополагавших епископов. Их следует искать в архивах архиепископии, а не брать из какого-либо вторичного изложения.]

Его очень широко описывают как первого англичанина, хиротонисанного во епископа Православной Церкви со времени Великой схизмы одиннадцатого века, — утверждение, высказываемое его собственным приходом, стандартными справочными статьями и, что примечательно, даже его самым резким опубликованным православным критиком (Greek Orthodox Community of the Holy Trinity, Oxford; OrthodoxWiki; Patapios, “A Traditionalist Critique of The Orthodox Church,” Orthodox Tradition XVI, no. 1, 39–72). [Disputed: формула «первый англичанин со времени схизмы». Она повторяется с замечательным постоянством в дружественных и враждебных источниках, и встречного примера найдено не было; но и никакого первичного или архивного доказательства её обнаружить не удалось, а само утверждение зависит от того, как определяются «англичанин» и «православный епископ» на протяжении тысячелетия. Здесь оно приводится как устоявшееся описание, а не как проверенный факт.]

Что такое титулярная кафедра

Диоклия есть древняя кафедра без живой паствы. Титулярный епископ носит её имя и её достоинство, но ничем не управляет; его назначение — помогать правящему иерарху. С 1982 года и до кончины Уэр был поэтому викарием — никогда не епархиальным епископом, никогда не митрополитом с митрополией, никогда не правящим архиереем той архиепископии, которой служил.

Отсюда следуют три вещи, и они суть ключ к верному чтению его позднейшего поприща.

У него не было юрисдикции, которую он мог бы осуществлять. Он не рукополагал собственного духовенства, не управлял приходами, не заседал в советах, где разрешаются межправославные юрисдикционные споры. Когда его мнения по спорным вопросам вызвали отклик, никакая епархия не была этим затронута и никакое духовенство не было связано; отклик был на учителя, случившегося носить епископскую панагию.

У него было положение без власти. Епископское достоинство сделало его правдоподобным православным представителем в международном диалоге — роль, требующая епископа, — и именно так Вселенский Патриархат его и употреблял (см. Экуменическая работа).

Сравнение с Сурожем поучительно. Митрополит Антоний (Блум), другая исполинская фигура британского православия двадцатого века, десятилетиями управлял Сурожской епархией Московского Патриархата. Уэр в параллельной греческой юрисдикции учил и представлял, но не управлял. Оба сформировали британское православие взаимодополняющими и непересекающимися путями.

Возведение 2007 года

30 марта 2007 года Священный Синод Вселенского Патриархата возвёл титулярную кафедру Диоклии в достоинство митрополии, а епископа Каллиста — во митрополита Диоклийского (OrthodoxWiki, “Kallistos [Ware] of Diokleia”; Orthodox Times, 24 августа 2022). Возведение не несло с собою никакой дополнительной юрисдикции; это была честь, и её обыкновенно читают как признание Патриархатом корпуса трудов, а не как перемену в его обязанностях.

Следствие для цитирования практическое и стоит упоминания: труды, изданные под его именем между 1982 и 2007 годами, правильно подписывать «епископ Каллист Диоклийский»; с 2007 года — «митрополит Каллист Диоклийский»; до 1982-го — «архимандрит Каллист (Уэр)»; а до 1966-го — «Тимофей Уэр». Все четыре формы стоят на титульных листах трудов, до сих пор находящихся в печати, и это главная причина, по которой библиотечные каталоги трактуют его как более чем одного автора.

Приход

Пастырское сердце жизни Уэра было вовсе не в епископстве. В 1966 году, при назначении Сполдингским лектором, ему было также поручено учредить греческий православный приход Святой Троицы в Оксфорде, и он служил его священником-основателем с 1966 по 2001 год (Greek Orthodox Community of the Holy Trinity, Oxford, “Metropolitan Kallistos [1934–2022]”). Тридцать пять лет в одной небольшой общине, в том же городе, где была его кафедра, параллельно со всем его академическим поприщем: вот та постоянная величина, которую более броские пункты его жизнеописания склонны заслонять.

Приход ныне посвящён Святой Троице и Благовещению, и Уэр служил ему священником, а после 1982 года — и живущим при нём епископом, бо́льшую часть шести десятилетий.

Почести

  • Ламбетский крест за экуменизм, пожалованный архиепископом Кентерберийским в 2017 году, «за его выдающийся вклад в англикано-православный богословский диалог» (Orthodox Times, 24 августа 2022).
  • Почётные докторские степени, в том числе от Университета Лоуренса (2001) и от Свято-Владимирской православной богословской семинарии (2011), присвоившей ему степень почётного доктора богословия (SVOTS, “In Memoriam: Metropolitan Kallistos [Ware]”).
  • Юбилейные сборники: Abba: The Tradition of Orthodoxy in the West (SVS Press, 2003), изданный к его семидесятилетию, и позднейший Rightly Dividing the Word of Truth: Studies in Honour of Metropolitan Kallistos of Diokleia.
  • Международная конференция «Митрополит Каллист Диоклийский (Уэр): свидетельство православия на Западе», проведённая Волосской академией богословских исследований.

Кончина

Митрополит Каллист скончался дома в Оксфорде в ранние часы 24 августа 2022 года, на 88-м году жизни, после периода тяжкой болезни (Orthodox Times, 24 августа 2022; Wikipedia, “Kallistos Ware”). Он был погребён на Вулверкотском кладбище в Оксфорде 1 сентября 2022 года (Wikipedia, “Kallistos Ware”). [Disputed: его возраст на момент кончины. Он родился 11 сентября 1934 года и скончался 24 августа 2022-го, что даёт 87 полных лет — за семнадцать дней до восьмидесятивосьмилетия; некоторые некрологи, включая некролог Православной Церкви в Америке, печатают 88. Арифметика говорит в пользу 87.]

Отклики пришли со всего православного мира и за его пределами. Памятное слово ПЦА назвало его «известным учёным, лектором и писателем, благочестивым и верным клириком, возлюбленным духовным отцом», чьи «слова, произнесённые и написанные, сделали православие известным всему миру» (OCA, “In Memoriam: Metropolitan Kallistos [Ware] of Diokleia,” 2022). Международная комиссия по англикано-православному богословскому диалогу отметила, что он «служил Комиссии с выдающейся богословской мудростью и с великой радостью и юмором» (заявление ICAOTD от 26 августа 2022).

Посмертные воспоминания Reminiscences and Recollections под редакцией Димитрия Кономоса, Грэма Спика и Уокера Томпсона, составленные из бесед, записанных Кономосом с ним в 2011–2016 годах, были изданы St Vladimir’s Seminary Press в 2025 году.

Честный отчёт об этом служении

Стоит прямо сказать, чем это епископство было и чем не было, ибо обычны и преувеличение, и преуменьшение.

Чем оно не было: он не возглавлял юрисдикции, не основал семинарии, не определял политики какого-либо синода и не оставил административного наследия. Ничто в учрежденческой жизни британского православия не зависит от решений, принятых им как епископом.

Чем оно было: сорок лет представительства Православной Церкви в самом длительном двустороннем диалоге, какой она ведёт с каким-либо западным сообществом; тридцать пять лет приходского священства на одном месте; и — что труднее исчислить, но не труднее наблюдать — зримое существование английского православного епископа в тот момент, когда англоязычных обращающихся нужно было убедить, что православие не навсегда останется для них чужим. Два грека, сказавшие юному Уэру в 1958 году, что он «вернулся» в Церковь своих отцов, получили в его хиротонии некоторое оправдание (Ware, “Strange Yet Familiar,” in The Inner Kingdom, 2000; см. Присоединение 1958 года).

См. также

References

  • Orthodox Times. “Metropolitan Kallistos Ware of Diokleia fell asleep in the Lord,” 24 August 2022. (Диоклия во Фригии; викарий Фиатиры; возведение 30 марта 2007; Ламбетский крест 2017; кончина.)
  • OrthodoxWiki. “Kallistos (Ware) of Diokleia.” (Хиротония 1982; возведение 30 марта 2007; описание «первый англичанин».)
  • Greek Orthodox Community of the Holy Trinity, Oxford. “Metropolitan Kallistos (1934–2022).” (Священник-основатель 1966–2001; хиротония 1982.)
  • St Vladimir’s Orthodox Theological Seminary. “In Memoriam: Metropolitan Kallistos (Ware).” (Почётный доктор богословия, сентябрь 2011.)
  • Orthodox Church in America. “In Memoriam: Metropolitan Kallistos (Ware) of Diokleia,” 2022.
  • International Commission for Anglican–Orthodox Theological Dialogue. Statement following the death of Metropolitan Kallistos Ware, 26 August 2022.
  • Wikipedia. “Kallistos Ware.” (Кончина в Оксфорде 24 августа 2022; погребение на Вулверкотском кладбище 1 сентября 2022; почётные докторские степени.)
  • Patapios, Hieromonk. “A Traditionalist Critique of The Orthodox Church.” Orthodox Tradition XVI, no. 1, 39–72. (Повторяет описание «первый англичанин со времени Великой схизмы».)
  • Ware, Kallistos. Reminiscences and Recollections. Ed. Dimitri Conomos, Graham Speake and Walker Thompson. Yonkers, NY: St Vladimir’s Seminary Press, 2025.
  • Ware, Kallistos. “Strange Yet Familiar: My Journey to the Orthodox Church.” In The Inner Kingdom. Collected Works, vol. 1. Crestwood, NY: St Vladimir’s Seminary Press, 2000, 1–24.