09 — Наследие и оценка
Митрополит Иоанн скончался 2 февраля 2023 года. Этот раздел описывает очертания его влияния — внутри Православия, в западных церквах и в экуменических документах — и затем предлагает оценку, явным образом предварительную, сделанную из момента, ещё близкого к событиям, и ожидающую, что будет превзойдена.
Традиция: Греческая Православная (Вселенский Патриархат)
Содержание
| Файл | Описание |
|---|---|
| Очертания его влияния | Охват: греческое богословие, самопонимание Вселенского Патриархата, римско-католическая и протестантская экклезиология общения, Равенна, экологическая программа и диссертации; и очертания реакции против него |
| Предварительная оценка | Что можно ответственно сказать спустя три года после его кончины, чего нельзя и на каких вопросах будет вращаться суждение, когда оно наконец будет вынесено |
Почему оценка помечена предварительной
Настоящий репозиторий держится последовательной практики в отношении фигур, пребывающих в живой памяти: оценка предлагается как суждение момента, ещё близкого к событиям, и ожидается, что она будет пересмотрена. Митрополит Иоанн скончался в 2023 году. Люди, учившиеся у него, спорившие с ним и работавшие рядом с ним в Шамбези и Равенне, по большей части живы и продолжают писать. Его последнее крупное систематическое изложение, «Вспоминая будущее», только сейчас рецензируется. Рецепция Критского собора не устоялась. Разрыв Константинополя и Москвы 2018 года сделал вопрос о первенстве, о котором он писал решающим образом, предметом живого юрисдикционного конфликта, а не одного лишь богословия.
Всякая оценка, написанная ныне, написана, стало быть, изнутри своего предмета. Этот раздел говорит то, что может быть сказано, отмечает то, что сказано быть не может, и не притворяется имеющим то расстояние, какого не имеет.
Две предосторожности
Против превознесения. Зизиулас был богословом, а не святым, и настоящее собрание не представляет его прославленным. Он не канонизирован; ни одна Православная Церковь не открывала никакого процесса; его память чтут многие, и не доверяют ей некоторые. Очень большие утверждения, порой о нём делаемые, — что он есть важнейший православный богослов со времён Паламы, — суть суждения учёных, и настоящее собрание сообщает их с приложенными именами авторов, а не усваивает их.
Против отмахивания. Равным образом критика, собранная в Разделе 08, есть критика корпуса трудов, достаточно значительного, чтобы её потребовать. Богослов, вызвавший опровержение книжного объёма от Ларше, десятилетие спора от Лудовикоса, поправку монографического объёма от Алексиса Торранса и прения на заседаниях всеправославного собора, не был малой фигурой, и размах реакции сам есть мера влияния.
См. также
- Критика — которую надлежит прочесть прежде оценки
- Гарвард, Флоровский и академическая карьера — оцениваемая карьера
- Книга и её создание — история рецепции центрального труда
- Равенна 2007 и Крит 2016 — институциональное наследие
References
- John Zizioulas Foundation. “Brief Biographical Note,” “Chronology,” “Bibliographical List.” zizioulas.org (accessed 2026).
- Louth, Andrew. Modern Orthodox Thinkers: From the Philokalia to the Present. London: SPCK, 2015.
- Ladouceur, Paul. Modern Orthodox Theology. London: T&T Clark, 2019.
- Yannaras, Christos. Orthodoxy and the West: Hellenic Self-Identity in the Modern Age. Trans. Peter Chamberas and Norman Russell. Brookline, MA: Holy Cross Orthodox Press, 2006. (С. 284–289 о Зизиуласе.)