09 — Украинский вопрос

Этот раздел огражден пометой «Традиция». Два его файла и настоящий README несут помету **Традиция**: Русская Православная Церковь / РПЦЗ; всякий другой файл этого собрания несёт помету **Традиция**: Общеправославная. Далее следует экклезиологическое суждение собственной юрисдикции этой библиотеки, изложенное как её собственное и обоснованное каноническим материалом, — вместе с доводами Вселенского Патриархата, переданными в наиболее сильном виде по собственным документам Вселенского Патриархата, и с уступками, которые говорят против гладкого изложения.

Традиция: Русская Православная Церковь / РПЦЗ

Файлы этого раздела

Файл Описание
the-2018-rupture-and-the-tomos.md Документы и что в них сказано: грамоты Дионисия IV 1686 года и два их прочтения; акты 11 октября 2018 года; Объединительный Собор и Томос 5–6 января 2019 года с его действительными положениями; разрыв и последовательные разрывы; позиция РПЦЗ; и доводы Вселенского Патриархата в наиболее сильном виде по его собственным документам — 1686 год как делегирование, притязание на прерогативу даровать автокефалию, апелляционное право, восстановление низложенных иерархов и пастырский довод
why-the-ocu-is-not-received.md Суждение этой библиотеки и обоснование его: каноническая территория и долгое владение; чего недостаёт одностороннему отзыву синодального акта трёхсоттридцатидвухлетней давности; каноны о приёме клирика, наказанного другою Церковью; происхождение рукоположений ПЦУ; и отсутствие какого-либо общеправославного акта. Затем обязательные уступки — собственное поведение Москвы в 1686 году и после, филетизм, бьющий в обе стороны, Феофания 2022 года и возможность иного будущего разрешения — и датированное замечание «как на август 2026 г.»

Позиция, изложенная однажды

Автокефалия, дарованная Православной Церкви Украины в январе 2019 года, не принята юрисдикцией этой библиотеки. Иерархия ПЦУ не признаётся. Канонической Церковью на Украине является Украинская Православная Церковь под началом митрополита Онуфрия.

Такова позиция. Она изложена здесь однажды, прямо, и остальной раздел обосновывает её канонами, документами и записью, а не утверждает её вновь.

Чего этот раздел не говорит

Он не говорит, что Константинополь, Александрия, Греция или Кипр перестали быть православными. Они не перестали. Они суть Православные Церкви; никакое учение не стоит под вопросом между ними и Русской Церковью; никакой соборный акт их не осудил; их Таинства не рассматриваются как ничтожные. Разрыв общения по юрисдикционному вопросу не есть суждение, что сторона оставила Церковь, и METHODOLOGY §4.2 запрещает передавать его так, будто оно им было (Диптихи и общение).

Он не занимает позиции по войне, по какому-либо из государств или по какому-либо правительству. Там, где действие государства — украинского или российского — касается Церкви, оно излагается фактически и со ссылками на источники, и файл идёт дальше. Ничто здесь не предлагается как политическая агитация.

Он не притязает уладить дело. Никакой общеправославный соборный акт этого спора не разрешил; будущий мог бы разрешить его иначе, и настоящий раздел говорит об этом в собственном тексте.

Он не связывает остального собрания. Разделы 01–08 общеправославны и не зависят от заключения этого раздела.

Почему ограждение

METHODOLOGY §4.2 предусматривает, что там, где собственная юрисдикция этой библиотеки заняла позицию по живому юрисдикционному вопросу, позиция излагается как собственная позиция библиотеки, а не обозревается со стороны, — огражденная пометой **Традиция**:, чтобы читатель знал, чьё суждение он читает, при точной передаче противной стороны по её собственным документам и в наиболее сильном виде и при сохранении в силе правила датированного «по состоянию на».

Повествование о событиях, задокументированное с обеих сторон и помеченное как общеправославное, находится в файле Украинская автокефалия и раскол 2018 года. Настоящий раздел доставляет экклезиологическое суждение; он не переписывает той хронологии и ей не противоречит.

См. также