05 — Евхаристия и таинства

Сакраментальное богословие Шмемана: «Евхаристия: Таинство Царства», написанная по-русски в его последние годы и изданная посмертно, которая читает Божественную литургию как единое восхождение в Царство; и «Водою и Духом» (1974) о крещении, вместе с практической кампанией, которой он более всего памятен в приходах, — восстановлением частого причащения.

Традиция: Русская Православная (эмиграция)

Если раздел 03 излагает метод, то этот раздел показывает его в действии. Приём Шмемана всегда один и тот же: взять обряд целиком, в его действительной последовательности, и спросить, что говорит его строение. Приложенный к Литургии, он даёт последовательность «таинств» внутри одного таинства — собрания, царства, входа, слова, верных, приношения, единства, анафоры, благодарения, воспоминания, Святого Духа, причащения, — придающую «Евхаристии» её облик. Приложенный к крещению, он даёт единое пасхальное посвящение, чей естественный предел есть не миропомазание, а причащение.

Кампания за частое причащение следует из обоих, и это точка, в которой его богословие коснулось обыкновенной православной жизни прямее и спорнее всего. Здесь она рассматривается с двусторонней строгостью, которой требует репозиторий (METHODOLOGY §4.2): возражения со стороны традиционной практики названы поимённо и не разрешаются приговором.

Содержание

Файл Описание
«Евхаристия: Таинство Царства» Посмертный главный труд; восхождение в Царство; Афанасьев воспринятый и видоизменённый
«Водою и Духом» и частое причащение Крещение как пасхальное посвящение; доклад 1972 г.; спор о причащении по §4.2

См. также