Раздел 07: Молитва и сердце
Учение свт. Феофана о молитве — та цель, к которой устремлена вся его система. Этот раздел излагает соединение ума с сердцем, восходящие степени молитвы и трезвенное, осторожное делание молитвы Иисусовой, вместе с его важнейшим рассуждением о различении естественной теплоты тела и духовной теплоты благодати — учение, которое есть в равной мере и ограждение от самообольщения, и метод восхождения.
Традиция: Русское Православие (канонизирован в 1988 году)
Содержание
| Файл | Тема |
|---|---|
| Молитва сердца | «Стоять умом в сердце пред Господом»; сведение ума в сердце; четыре степени молитвы; трезвенно проходимая молитва Иисусова; предостережения против механизма, против приёмов без руководителя и против дыхательных способов, грозящих прелестью |
| Чувство, теплота и внимание | Внимание как непременная сердцевина молитвы; различение естественной/телесной теплоты от благодатной теплоты, которая «истинно духовна»; отказ делать какое-либо ощущение целью; почти врачебная точность его психологии молитвы |
Как пользоваться
- Читайте Молитву сердца ради метода и его предостережений — предстояния Богу, которое есть цель, и тех ограждений, что хранят делание от прелести.
- Читайте Чувство, теплоту и внимание ради рассуждения, которое есть самая сердцевина его трезвения: тщательного отказа принимать чувство за благодать.
- Это учение опирается на антропологию Раздела 08 и на редакторские предостережения Раздела 04.
Перекрёстные ссылки
- О собирании внимания в сердце в его системе см. Путь ко спасению
- О той же осторожности в применении к его редакторскому труду см. Перевод Добротолюбия
- О более широкой православной традиции молитвы Иисусовой см. Молитва Иисусова
- Об обычном сопоставлении с ним в учении о молитве см. свт. Игнатий Брянчанинов
- Об основополагающем стандарте см. Методологию репозитория