02 · Свидетельство Писания

Каноническое основание православной мариологии: что Евангелия и Деяния действительно говорят о Матери Божией и — с той же тщательностью — о чём они умалчивают. Этот раздел прослеживает новозаветное свидетельство в повествовательном порядке, а затем проводит источниковедческую черту, определяющую весь остальной сборник, различая то, что засвидетельствовано Писанием, от того, что привносит позднейшее предание.

Традиция: Общеправославная

Прежде чем можно взвесить какой-либо догмат, праздник, икону или гимн, необходимо обнажить основание Писания. Эти два файла именно это и делают. Первый собирает положительное свидетельство; второй сопоставляет его с его умолчаниями и называет неканонические источники — прежде всего Протоевангелие Иакова и литературу «transitus», — от которых происходит всё остальное богородичное предание, передавая эстафету основному методологическому изложению раздела 05.

Files in this section

  • Мария в Евангелиях и Деяниях — сцена за сценой прохождение по каноническому свидетельству: Благовещение и fiat, Посещение и Магнификат, Рождество, Сретение и оружие Симеона, Кана, речения о родстве, Крест и Сионская горница — с типологией Новой Евы и Иоаннова обращения «Жено», проходящими через весь текст у отцов.
  • Что говорит Писание — и чего оно не говорит — трезвая опись того, что записывает канон, и его поразительных умолчаний (родители Марии, рождение, храмовое детство, обручение, кончина), и того, откуда на самом деле происходят более полные предания. Различает догмат, принятое литургическое предание и теологумен.

См. также